我们经常听到的一些话，我是挺反对的。比如
“肉烂在锅里”，
“一荣俱荣，一损俱损”。

“肉烂在锅里”，是搞小动作的人，或者出了麻烦的领导，对自己的圈内人的绑架。如果你张扬出去，你很快就会被周围的人孤立或者侧目而视。很快，麻烦就会是你的麻烦。你亲近的人说不定也会选择在这个时候避嫌或者远离你。

因为，你在周围人眼里，已经是一个“背叛者”，或者，“忘本的人”，不管你遇到的事情是黑是白。

“唐山打人”事件，其他受害者，比如蛋糕店老板，被指责“抹黑唐山”，被要求清空视频。

这种肉，烂在锅里，是要等着它臭在锅里吗？然后呢？谁吃呢？分到你碗里你愿意接吗？

我反正不愿意吃，谁搞臭的谁吃。
但是一般来说，搞臭的人不愿意自己吃，让大家分着吃。

我不愿意吃，也不愿意闻臭味儿，就想跳出来，这不是正常的生理反应吗？

但是很多人告诉我不可以。

我如果说出去，“我们这边的肉，臭了，还不让倒……” 
很快，我就会成为很多人的“敌人”。

把肉搞臭的人仇恨我就算了，其他吃臭肉的、闻臭味儿的也烦我，我就想不通了。

前两年山东高考作弊，冒名顶替案曝光，我是高兴的！这种毒瘤是要挖了！搞小动作的人付出代价，付出高额成本的时候到了！

我在朋友圈转发案情的进展。但是就有老乡、老家人提醒我，山东人的家丑，自己人不遮着就算了，为什么还要四处张扬呢？

所以我就发现，咱们中国人这种“集体荣誉感”贼啦强。

周围人好事坏事的，都搞得跟自己事似的。
所以，坏事“自己人”是不可以批评的。
不批评，捂着，让坏事继续坏？不是直接受害人就没关系？
如果是呢？像蛋糕店老板，也没有说话的权利？

我要求解除这种绑定！
我帮受害人发声，要求解除这种绑定！因为此时此刻，他们不讲法律，不讲道德，讲的是所谓的脸面，但是，他们做事的时候又何曾考虑过其他人的和这个城市的脸面呢？
虽然我只是个小老百姓，但是我不想被绑着生活。

外国网站也报道了唐山打人事件，有的人觉得咱们中国人可是丢大人了。
十分不光彩！但是我觉得有头脑的老外也不会把每一个中国人，中国男人都当成打人的人渣吧？
“一荣俱荣，一损俱损”？
您荣您的，您损您的。各人为各人的行为负责吧。
闻到臭味，我是要说的。

我之所以这么说，是因为我有一些切身的体会。
大家有没有遇到过这样的人，为猜到别人的真实年龄洋洋得意，一副“我厉害吧？”的模样。
五年前的一天，我从机场打车回家，当时非常疲惫。司机是位爱讲话的北京的哥。聊天聊地，我有一搭没一搭地应着。聊了什么我不记得了。突然他问了一句，我看你至少得四十了吧？
我当时被噎住了。娘的，居然说得差不多，但是，我没有得罪你吧？为什么这么直目楞登地说人年龄。好几年不兴这么聊天的了吧?
他说的是实情，但是我想大多数女性应该不喜欢这样被一个陌生人“评估”吧？您要是喜欢算我没说。我不喜欢他的“真实”。

还有最近接手的一个班。线上课，哥斯达黎加小朋友，4~6岁的孩子。其他几个都还好，有一个小菇凉，5岁，经常撅嘴，甚至莫名其妙哭。上星期的课，突然说，“好烦哦！我还是喜欢上一个老师。”
每一个人都有自己的喜好，而且我中途接手一个班，孩子会有比较。做老师这么多年，我已经有这方面的心理准备。有时候即使你做得再好，TA还是不喜欢你。何况，我又不是完美的。
但是听到这么直白的“表达”，我还是不太得劲儿，心说，我还不喜欢你呢！因为我也有比较呀！其他小朋友又乖又可爱，不给我脸色，不哭，好好跟着我学，就你，每次哭唧唧……
但是，of course,这样的话，I will never ever对自己的学生说，尤其是这么小的孩子。即使这是我很真实的心理感受。
我只能和颜悦色跟她交谈，问上一位老师做的什么让她喜欢。也跟她的妈妈沟通。今天的课，终于见到了她的笑模样。

还有一些例子，都比较琐碎。但是我想，人不能太真实，我们有掩盖真实的意识，其实这是人类的文明部分，是教养，是职业素养。

我上一篇文章说到，我在看《等着我》。里面很大几率的孩子被周围大人、孩子的语言暴力甚至肢体暴力过。语言暴力不外是，“你不是这家的孩子！”“你是抱养的！”“你是七千半！”——当时买这个孩子的价格。
这些话，都是真话。但是毫无疑问，当时说这话的孩子是心怀恶意的，是他攻击人的“匕首”。不然被拐的孩子为什么即使到了二十多岁、三十多岁，甚至五六十岁的大叔，提起往事还是这么痛彻心扉，对这句话依然不能释怀。

管理者，我想，也不能太真实地袒露自己的情绪、喜好，不然可能会带来更大面积、更深程度的伤害。
比如，特朗普，可能是美国社会最“真实”的总统了。尽管他也有很多虚头八脑的语言、动作，但是在政客中，他算是很“直抒胸臆”的了。
在他任期内，种族矛盾激化。为他投票的人大多是因为对“政治正确”不满。
“政治正确”有缺点，但主要还是反种族主义。美国一个多民族国家，每一个领导者都得是“和稀泥”的角色——别打哈，别打哈！好好的哈！
人家特朗普不，敢说出、敢表现出自己的真实想法，开始这吸引了相当一部分人。觉得他很爷们。但是很快他们就发现，这样做是行不通的。
黑白矛盾凸显，尤其对华人的歧视不再遮掩。明目张胆称新冠病毒为“中国病毒”，点燃了其他族裔对华人的仇恨，华人被殴打的新闻屡屡出现。

作为老百姓，我本人也有自己心里的偏好，我是会选择离B和M群体远一些的。我相信，大家都会或多或少有自己的选择。但是，真实地说出，真的好吗？可以说，解决不了问题。因为，不管你喜欢不喜欢，你都要和他相处。这些人是客观存在于你的生活中的。大家只能奔着“怎么共存呢”这个方向走。
所以，当川普带头“直抒胸臆”的时候，有些人过瘾了一阵子——太TM爽了！想说啥说啥！但很快发现不行了。美国人感觉到了自己国家开始衰败的气息。
 
所以，以前的总统“和稀泥”的态度，不是错误的，虚伪也好，实用主义也好。
所以，做管理者，做人，都不能“太真实”。

这个“不真实”，可能就是我们人类社会温暖、文明、共存的部分。

@一生健康 谢谢您的阅读和评论！

@丹奇 谢谢姐姐的推荐和点评！

对，爱得合适，可能是人类必修的功课。有的人悟性高，有的人可能一辈子学不会。

我是一名对外汉语教师，所以会比较浅层地接触一些他国文化。在与外国同事、学生相处中，会被一些小瞬间触动，或者感动，或者引起我的一些思考。今天我分享几个小故事。

在泰国某孔院工作时，有一次我们应工作需要，往墙上贴一些宣传标语。有几处需要高一些，而我们的身高不太够。我们当时也有同事同时在整理图书，孔院当初满地的图书呀！所以，我们就近就搬了几本图书，垫在脚下，想踩在上面，贴标语。这时，泰国同事拦住了我们，说，不可以把书踩在脚下，书是神圣的，里面都是知识，这是他们的一个忌讳。
不知道其他几个中国同事什么感觉，我当时是挺羞愧的。我们来自一个文化大国，但是看上去好像还不如他们尊重知识。我们有时候是不是太“实用主义”了？

还有他们的爱美。
去食堂吃饭，食堂阿姨永远是用小碗盛了米饭，坎在盘子上，圆圆米饭一堆，菜放在一边或者四周，满面笑容递给你。不管菜好不好吃，看到盘子里的造型，你心情也不会太差。
而咱们的食堂，米饭都是“咵叽”一下给你放在托盘里。咱们讲究的是“快”!
也不好说谁好谁不好，只是我还挺喜欢那个美美的样子的。

有一次我还看到一位保洁阿姨，在工作间隙，蹲在路边对着小镜子涂口红。她穿的衣服并不算好看，但是很整洁，仔细一看，妆容也是整理过的。
我当时也产生了一种感动。她虽然境遇不好，工资低，社会阶层低，但是她爱自己，对生活有要求，对美有向往。与我们常看到的保洁员的样子也不太一样。感觉我们通常是行色匆匆的，奔命、奔生活的状态。

还有一次是和一位美国学生的对话。我在前面的文章也提过。我们与生俱来的，对外界的批评，尤其是外国的批评，过于敏感。我们做对外汉语教师的，有时候面对来自“帝国主义国家”的“鬼子”，尤其敏感、慎重，就怕他们吐出一些“FD言论”，所以，很多时候，我们的汗毛是“支着的”。随时予以反对！
有一次MG哥们忍不住说，我发现了，你们中国人，只要我们说一点点ZG不好，ZG的问题，你们就不同意，就反对，甚至生气、辩论。而我们就可以一起说MG的不好，MG的问题。
我一想，是啊！我们又不是完美无缺的，哪能没有弱点呢？为什么就不能说呢？不能坦然面对批评，其实也是一种不自信哪！这真的不是什么格言，想一想确实如此啊！
这一次也引起了我的思考，所以之后我的处理方式就温和淡定很多了。

时间很晚了，我再说一件吧。
就是我看到的外籍人士对收养的华人女孩的抚养方式和态度。
有一个学期，下课的时候，经常看到外班一个女孩来找我们班的一个女生。那个女孩是一个袖珍人，不到一米的样子。她被美国家庭收养，被家人送来中国学习中文。第一，我震撼于，有人会收养一个有明显残疾的孩子，第二，他们会花钱让她来“寻根”。这和我们的思维方式是多么不同。

我还带过一个暑期班。西班牙妈妈，不会英语，就坐在隔壁办公室，溜溜地等闺女下课，等了2个星期，也不会自己出去玩，几乎没人可以和她对话。就看到女儿课间、放学之后，妈妈迎上来的笑脸，递水，递吃的，抚爱，交谈。那一刻，看着特别感动，白人妈妈、华人女儿，就觉得是一副特别美好的画面。
后来听说，这个女孩是因为兔唇被遗弃的。现在，她的脸上几乎没有兔唇的痕迹。只在她的脸上看到笑容和自信。

每当这个时候，心情就很复杂。他们的父母，就是我们的同胞。而我们的同胞，又在做什么呢？
所以，我现在看问题，更倾向于对错，而不是国籍或者立场。
我不会反M, 不会反E，也不反W，我反的是战争。因为，他们有很丰富的滋养了我的文化呀！
今天，看到谷爱凌的头条被骂了，因为，她写了一句，“谢谢你，中国！”有人说，她为什么不写，“谢谢你，祖国！”呢？
我衷心希望，我们再大心脏一些，多承载一些，多容纳一些。
毕竟，有容乃大嘛！

失望=期望-现实

出自美国人齐普•康利著作、谢传刚翻译的《如何控制自己的情绪》，情绪管理的22个定律之一。
我之前写过我在理论方面的理解，今天写个实例版吧。

那从《红楼梦》开始吧。

林妹妹，应该是大观园里最容易失望的姑娘了吧？

她的期望≠嫁给宝玉，
她的期望=获得宝玉100%的爱情

而现实呢？
现实= 史湘云的金麒麟+ 宝姐姐的金项圈+王夫人薛姨妈贾元春袭人的助攻

对手强劲，自己身边只有一个紫鹃贴心，老太太貌似不便表态。
宝玉同学呢，又喜欢招蜂引蝶，看到人家嘴唇上的胭脂就想吃。

所以，期望值如此之高，按100分算吧——林妹妹仙女来的，不会调整的。
现实满意值又如此令人悲观， 满打满算30分吧。
100-30=70

林妹妹失望指数为70分。

前文说到，期望值可以调整，现实也可以。但是现实残酷客观存在，咱们林妹妹非八面玲珑之人，现实，她是无力改变了。最后，只得香消玉殒，挥挥手回到了天上。

宝姐姐呢？

就“灵活”多了。
人家的期望No.1=嫁给皇上。后来也没说为啥没实现。反正人家后面调整了。
期望No.2=嫁给宝玉，做贾府二奶奶。

现实=俺有金项圈+一个故事+俺娘俺姨相助+……

老太太凤丫头貌似不太喜欢我，但是，咱人缘好呀！该请客请客，卖个人情，办个螃蟹宴；帮领导王夫人解决棘手问题，金钏儿，辣就是自己不小心掉井里的，入殓的衣服，赞助！舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！领导搞定！——对“现实”的调整。

宝钗，期望值调整后=90分吧。
现实满意值≈70分
宝钗失望指数：90-70≈20.
这20，可能就是林妹妹的白眼和冷嘲热讽吧。然而，这又算什么呢？

当然，后来的现实=宝玉不爱她+贾府被抄+宝玉出家
后面宝姐姐现实满意值陡降，≈10？
这样，90-10=80。
宝姐姐后面的失望指数如此之高，和她本人的努力可以说毫无关系，只能为她长叹一番了。

三丫头探春

探春心高，期望值就会高，因为她说过，“我但凡是个男人，可以出得去，立出一番事业来，那时自有一番道理”。能力强，期望值就会高。
探春的期望值≈90
而现实=庶出身份+不争气的妈+不争气的弟弟+……
探春也为自己的现实挣扎过。
代王熙凤掌家，兴除利弊，大胆改革，摆平亲妈，获得领导王熙凤高度评价—— “好，好，好，好个三姑娘！”
立威。王熙凤在王夫人授意下，查抄大观园，探春敢于反抗，掌掴不知分寸的奶娘王善保家的，这一巴掌，同时也打了王夫人、邢夫人的脸，凤姐心里叹服，却也增了几分忌惮。
但是，还有一个她一人之力改变不了的现实——远嫁。
她的牺牲会带来家族利益，甚至国家利益。无可选择。谁又能为她说话呢？
做王妃，但是去战败母国的国家做王妃。

综上，探春的现实满意值≈40分
90-40=50分
探丫头的失望指数≈50分吧。

后面的简述一下吧。

王熙凤

期望值≈100（能力强呀！）
现实=贾家CEO，有权+得力助手平儿+外援刘姥姥+渣男丈夫+ 渣男哥哥+……
现实满意值≈40分
失望指数：100-40=60分

顺便说一下，安排凤姐的失望指数高于探春，是因为凤姐最后绝望死去；探春，应该可以折腾出一番天地的——希望如此。

二丫头迎春

期望值≈70 (毕竟女孩可以通过婚姻改变命运，然而……)
现实=渣男爹+庶出没妈+恶魔老公+性格软弱（无力改变现实）
现实满意值≈5
失望指数：70-5=65

四丫头惜春

期望值≈60
现实=寄居荣国府+没爹没妈（约等于）+ 恶劣不堪的家庭背景+宗教信仰
现实满意值≈10
60-10=50分
惜春失望指数≈50分


金陵十二钗之六钗失望值对比图




对比之下，失望指数由高到低是：宝钗后期，黛玉，迎春，凤姐，探春，惜春，宝钗早期。

宝钗后期失望指数高，和无力改变还要面对的现实有关。
黛玉，是期望值过高，现实满意值过低，又不屑调整和无力调整导致。
迎春，期望值不高，但是现实过于残酷，懦弱，无力改变。
凤姐，期望值高，乐观，但始终受制于命运。
探春，失望指数不算高，得益于她自己对命运的抗争还算成功吧。
惜春，期望值本就低，又有宗教的救赎，应该相对好一丢丢吧。
宝钗早期失望指数低，得益于她及时调整期望值，和对现实“优秀”的应对能力。（这里不讨论价值观问题哈。）

一家之言，如有不同意见，欢迎留言讨论。