耶稣十字架上献祭与逾越节有什么关系呢？
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旧约圣经里，以色列人的逾越节的实质是无暇羔羊的献祭与羔羊血为以色列人保护和拯救。
这与耶稣在十字架上的死亡有什么关系呢？
耶稣基督生命的目的、目标和高峯，就是他献祭的死亡。他来到这个世界，为的就是去死，所以，耶稣只有说纪念他的死，没有说纪念他的生。马可福音10:45说：“因为人子来，要舍命作多人的赎价。”。这不是美好开端的糟糕结局，是耶稣来世上的理由：为了世人的罪而死。
基督的献祭是所有圣经的焦点。正如某位作者所说：“稣基督的死，不是故事的终结，而是故事的主题，是从头到尾的主题。”1、耶稣被钉十字架是在逾越节（路加福音22:15-16）“我很愿意在受害之先和你们吃这逾越节的筵席，我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。”
这里告诉我们，耶稣在被钉十字架前，是他在世最后一次逾越节。在耶稣被钉十字架后，神的羔羊代替了属世的羔羊。耶稣吃这逾越节的筵席直到成就在神的国里。我们知道神的国度，也就是基督的教会里，基督是他的教会的头。直等到耶稣复活后50天的五旬节，圣灵从天上而降，神的国开始建立，耶稣基督就在守主圣餐里。
2、基督徒的逾越节
正如耶稣所说，与我们一起守圣餐，过基督徒的逾越节。犹太人属世的逾越节一年一次，基督徒守圣餐都是每主日，这是主耶稣交代了的“如此行，为的是纪念我。”
我们主日来教堂（俗称教会）聚会（注：这教会不是教堂。只要有真正得救的人，就是基督属灵身体所在，也就是他的教会所在；如果一个千万人的教堂，其中没有一个真正得救的人，基督的教会就没有在其中），敬拜神的同时也纪念主耶稣基督为我们而死。而且使徒行传2:7告诉我们，基督徒在主日这一天聚会掰饼，这说明基督徒属灵的逾越节一星期一次，每星期求主用宝血洗去我们的罪，继续得神的祝福。
这里告诉我们，犹太人的逾越节是属世的，只是一个预表，必须通过耶稣基督来应验、来实现。3、约翰福音1:29告诉我们，“耶稣是神的羔羊，除去世人罪孽的。”
约翰讲耶稣是神的羔羊是特别指逾越节所预表的意思。
神的羔羊，除去世人罪孽的，为世人（所有人以色列人和非以色列人）被钉十字架，流血替人赎罪。不仅仅是逾越节的羔羊只保护和拯救以色列人。同样，今天本来我们因为犯罪，我们要接受上帝的审判，但因为耶稣基督的宝血，在我们生命当中遮盖我们的时候，神的审判就会越过我们，而不临到我们，相当于神饶恕了、赦免了我们的罪。4、哥林多前书5:7更清楚地告诉我们，逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。使徒彼得把没有瑕疵的逾越节羔羊（出埃及记12：5）与基督联系在一起。他称基督是"无瑕疵无玷污的羔羊"(彼得前书1:19)。耶稣有资格被称为"没有瑕疵"的一位，因为他的生命是完全没有罪的(希伯来书4:15)。在启示录中，使徒约翰视耶稣为"羔羊，像是被杀过的"(启示录5:6)。耶稣在过逾越节的时候被钉死在十字架上(马可福音14:12)。
这里清楚告诉我们，耶稣基督就是逾越节的羔羊。
以色列人过的逾越节，祭品是属世的羔羊；我们的祭品是可爱的神的羔羊——耶稣基督。
以色列人把真羊血洒在门框上，耶和华就跨过不击杀他们。而耶稣基督的宝血则是撒在基督徒的心里。当我们相信神和神的儿子耶稣基督，再真心认罪悔改，在受浸时，主耶稣的宝血洒在我们心上，神就赦免我们的罪，神就不再惩罚我们，把我们当作儿女接回家，把我们从罪的奴役、罪的王国中解救出来。
以色列人因摩西带领到神应许的属世的、预表的、流奶与蜜之地的迦南地。而我们由耶稣基督为首，带领到达神应许的天堂。
摩西把以色列人从埃及国王法老的奴役中带领出来。耶稣把听他话的人从一个更坏的法老——魔鬼撒旦中解救出来。耶稣既是献祭羔羊又是带头人，从十字架上带领罪人走出撒旦罪的王国。正如彼得前书1:18-19所说，“知道你们得救赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊血。”当我们真心相信悔改时，就在受浸那一刻，主耶稣的宝血洗去我们的罪。5、耶稣基督的一次献祭永远有效（希伯来书9：25-27）
以色列人的逾越节每年都要宰杀羔羊，
“也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所。耶稣在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。基督献祭的血涂在得救的人心里，从而就逃离了永远的死亡(希伯来书9:12,14)。正如所使用逾越节羔羊的血使"灭命的"越过每家一样，所使用基督的血，使神的审判越过罪人，使信徒得着生命(罗马书6:23)。
正如第一个逾越节标志着希伯来人从埃及的奴役中解放出来一样，基督的死也标志着我们从罪恶的奴役中解放出来(罗马书8:2)。正如第一个逾越节是作为一年一度的节日来纪念一样，基督徒也要在圣餐中记念主的死亡，直到他再来(哥林多前书11:26)。我们每主日应来纪念耶稣为我们的罪中释放所献的祭。
旧约的逾越节羔羊，虽然在那个时代是真实的，但仅仅是更好的和最后的逾越节羔羊耶稣基督的预表。通过他无罪的生命和牺牲的死亡，耶稣成为唯一的一位，有能力让人们脱离死亡并得到永生的希望(彼得前书1:20-21)。
旧约里犹太人的属世的逾越节，我们不用守了，一切犹太人根据摩西律法的规矩都是预表、影子，不是今天的基督徒“包含犹太人基督徒”遵守的，都由实体耶稣基督和耶稣基督挑选的使徒的指示“就是新的约”代替了。
