这与耶稣在十字架上的死亡有什么关系呢？

耶稣基督生命的目的、目标和高峯，就是他献祭的死亡。他来到这个世界，为的就是去死，所以，耶稣只有说纪念他的死，没有说纪念他的生。马可福音10:45说：“因为人子来，要舍命作多人的赎价。”。这不是美好开端的糟糕结局，是耶稣来世上的理由：为了世人的罪而死。
基督的献祭是所有圣经的焦点。正如某位作者所说：“稣基督的死，不是故事的终结，而是故事的主题，是从头到尾的主题。”

1、耶稣被钉十字架是在逾越节（路加福音22:15-16）“我很愿意在受害之先和你们吃这逾越节的筵席，我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。”

这里告诉我们，耶稣在被钉十字架前，是他在世最后一次逾越节。在耶稣被钉十字架后，神的羔羊代替了属世的羔羊。耶稣吃这逾越节的筵席直到成就在神的国里。我们知道神的国度，也就是基督的教会里，基督是他的教会的头。直等到耶稣复活后50天的五旬节，圣灵从天上而降，神的国开始建立，耶稣基督就在守主圣餐里。

2、基督徒的逾越节

正如耶稣所说，与我们一起守圣餐，过基督徒的逾越节。犹太人属世的逾越节一年一次，基督徒守圣餐都是每主日，这是主耶稣交代了的“如此行，为的是纪念我。” 
我们主日来教堂（俗称教会）聚会（注：这教会不是教堂。只要有真正得救的人，就是基督属灵身体所在，也就是他的教会所在；如果一个千万人的教堂，其中没有一个真正得救的人，基督的教会就没有在其中），敬拜神的同时也纪念主耶稣基督为我们而死。而且使徒行传2:7告诉我们，基督徒在主日这一天聚会掰饼，这说明基督徒属灵的逾越节一星期一次，每星期求主用宝血洗去我们的罪，继续得神的祝福。
      这里告诉我们，犹太人的逾越节是属世的，只是一个预表，必须通过耶稣基督来应验、来实现。

3、约翰福音1:29告诉我们，“耶稣是神的羔羊，除去世人罪孽的。”
约翰讲耶稣是神的羔羊是特别指逾越节所预表的意思。
神的羔羊，除去世人罪孽的，为世人（所有人以色列人和非以色列人）被钉十字架，流血替人赎罪。不仅仅是逾越节的羔羊只保护和拯救以色列人。同样，今天本来我们因为犯罪，我们要接受上帝的审判，但因为耶稣基督的宝血，在我们生命当中遮盖我们的时候，神的审判就会越过我们，而不临到我们，相当于神饶恕了、赦免了我们的罪。

4、哥林多前书5:7更清楚地告诉我们，逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。使徒彼得把没有瑕疵的逾越节羔羊（出埃及记12：5）与基督联系在一起。他称基督是"无瑕疵无玷污的羔羊"(彼得前书1:19)。耶稣有资格被称为"没有瑕疵"的一位，因为他的生命是完全没有罪的(希伯来书4:15)。在启示录中，使徒约翰视耶稣为"羔羊，像是被杀过的"(启示录5:6)。耶稣在过逾越节的时候被钉死在十字架上(马可福音14:12)。
这里清楚告诉我们，耶稣基督就是逾越节的羔羊。
      以色列人过的逾越节，祭品是属世的羔羊；我们的祭品是可爱的神的羔羊——耶稣基督。
      以色列人把真羊血洒在门框上，耶和华就跨过不击杀他们。而耶稣基督的宝血则是撒在基督徒的心里。当我们相信神和神的儿子耶稣基督，再真心认罪悔改，在受浸时，主耶稣的宝血洒在我们心上，神就赦免我们的罪，神就不再惩罚我们，把我们当作儿女接回家，把我们从罪的奴役、罪的王国中解救出来。
   以色列人因摩西带领到神应许的属世的、预表的、流奶与蜜之地的迦南地。而我们由耶稣基督为首，带领到达神应许的天堂。
      摩西把以色列人从埃及国王法老的奴役中带领出来。耶稣把听他话的人从一个更坏的法老——魔鬼撒旦中解救出来。耶稣既是献祭羔羊又是带头人，从十字架上带领罪人走出撒旦罪的王国。正如彼得前书1:18-19所说，“知道你们得救赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊血。”当我们真心相信悔改时，就在受浸那一刻，主耶稣的宝血洗去我们的罪。

5、耶稣基督的一次献祭永远有效（希伯来书9：25-27）
以色列人的逾越节每年都要宰杀羔羊，
“也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所。耶稣在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

基督献祭的血涂在得救的人心里，从而就逃离了永远的死亡(希伯来书9:12,14)。正如所使用逾越节羔羊的血使"灭命的"越过每家一样，所使用基督的血，使神的审判越过罪人，使信徒得着生命(罗马书6:23)。

正如第一个逾越节标志着希伯来人从埃及的奴役中解放出来一样，基督的死也标志着我们从罪恶的奴役中解放出来(罗马书8:2)。正如第一个逾越节是作为一年一度的节日来纪念一样，基督徒也要在圣餐中记念主的死亡，直到他再来(哥林多前书11:26)。我们每主日应来纪念耶稣为我们的罪中释放所献的祭。

旧约的逾越节羔羊，虽然在那个时代是真实的，但仅仅是更好的和最后的逾越节羔羊耶稣基督的预表。通过他无罪的生命和牺牲的死亡，耶稣成为唯一的一位，有能力让人们脱离死亡并得到永生的希望(彼得前书1:20-21)。

旧约里犹太人的属世的逾越节，我们不用守了，一切犹太人根据摩西律法的规矩都是预表、影子，不是今天的基督徒“包含犹太人基督徒”遵守的，都由实体耶稣基督和耶稣基督挑选的使徒的指示“就是新的约”代替了。