魔鬼诱惑的后果-不许女人讲道
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妇女在教会里的事奉和作用
提摩太前书2:9-15节:
“9 又 愿 女 人 廉 耻 、 自 守 , 以 正 派 衣 裳 为 妆 饰 , 不 以 编 发 、 黄 金 、 珍 珠 , 和 贵 价 的 衣 裳 为 妆 饰 ;
10 只 要 有 善 行 , 这 才 与 自 称 是 敬 神 的 女 人 相 宜 。
11 女 人 要 沉 静 学 道 , 一 味 的 顺 服 。
12 我 不 许 女 人 讲 道 , 也 不 许 他 辖 管 男 人 , 只 要 沉 静 。
13 因 为 先 造 的 是 亚 当 , 後 造 的 是 夏 娃 ;
14 且 不 是 亚 当 被 引 诱 , 乃 是 女 人 被 引 诱 , 陷 在 罪 里 。
15 然 而 , 女 人 若 常 存 信 心 、 爱 心 , 又 圣 洁 自 守 , 就 必 在 生 产 上 得 救 。”
以上这些对女人的规定和教导,这不是哪个地方,哪个时期,哪个地方教会的问题。这是从神创世开始,夏娃受魔鬼诱惑的后果。撒但在伊甸园先引诱夏娃(创三1-6)的事实也说出,通常女人比较容易被“诡诈诱惑”。
魔鬼是怎么样诱惑夏娃的呢?
• 创世纪2:“16 耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃; 17 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
这里先不讨论“生命树”及“分别善恶树”是什么? 为什么不可吃?为什么吃的日子必定死?这里神没有说原因,新约圣经里也没有解释。解经的人有无数说法,都是不算数的。只要记下“吃的日子必定死”,这是神定的法则。自然界有很多神的法则,有些人明白,有些不明白。如很久以前,雷电会电死人,认为是神的惩罚,不明白是怎么死的。现在知道高压电会死人,大人基本明白,但小孩不明白,大人告诉小孩不能碰,就不能碰,碰了就会死。看看魔鬼和夏娃是如何对待神的话的?
• 创世记3:“1耶和华神所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?”
魔鬼的诡计: 他不否定神的话,白纸黑字,否定不了,第一:他是反问:“神岂是真说”,神明明说得清清楚楚。
第二,神只说一种树上果子,他反问是“所有果子”吗?混淆视听,似是而非,反问让夏娃自己决定,他还想不负责任。
今天也有人对圣经也是这种态度和口气,圣经是明确地说,“信而受浸得救”,他们就说受浸是个形式,可有可无,受浸前已经得救,受浸不过是在人面前的见证。圣经清楚地说:“不许女人讲道”,他们就说:“这是指以前没有教育的女人,今天受教育的女人不算。”,还举出圣经中其他传福音教导其他女人和小孩的女子。他们混淆了平时传福音和教导其他人和小孩与主日敬拜的讲道。旧约圣经里犹太人有特定的女领袖,整个国家的女子,而且是神特许的。现在有这样一个女子吗?
夏娃作为人类第一个女人,是以后所有她的后代女人的代表,是如何被魔鬼诱惑?如何被狡猾的魔鬼的反问诡计带进沟里的呢?
• 2 女人对蛇说:“园中树上的果子我们可以吃, 3 唯有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”
神没有说:“不可摸”,这是夏娃自己多加的;神说:“必定死”,夏娃避重就轻说:“免得你们死。”
这样就篡改了神的话,说出来似是神的话,实际是根本不是神的话,说出了包含谎言的真理,是欺骗了自己,却欺骗不了神,结果呢?
今天还有多少人是这样讲的话,把自己的言论加进一些圣经的话,甚至断章取义,也许是无心,也许有意,说是神的话,一般人哪里分得出来啊!这里只能欺骗了人,神是欺骗不了的!
4 蛇对女人说:“你们不一定死!
(神已经说得很清楚“必定死”。)
5 因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。
至于什么原因“必定死”,魔鬼把自己猜测强加于神。现在有人讲道,也会这样,神没有这样说,他们会这样强加于神,欺骗老百姓。
6 于是女人见那棵树的果子好做食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。”
后果是:
3章:“14 耶和华神对蛇说:“你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚!你必用肚子行走,终身吃土。 15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。” 16 又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。” 17 又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅,你必终身劳苦,才能从地里得吃的。 18 地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。 19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。” 20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。 21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。
逐出伊甸园
22 耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。” 23 耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。 24 于是把他赶出去了,又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。”
这样人类就离开了神,离开了神,就没有永生,肉体开始衰老死亡,亚当还活了960多岁,时间不是从他被创造开始,而是从离开伊甸园开始。神为了人类最终能回到他身边,就开始了耶稣要道成肉身替人受罪的救恩计划,虽然,这计划创世前已经有了,现在开始实施。
这不是轻看妇女,而是对妇女姐妹的保护。因为妇女心慈、心肠弱,容易上当受骗。耶稣的使徒就没有妇女,妇女都是默默做后勤保障工作,一样同得奖赏。
2:12:“我不许女人讲道- - -”。这里特别指在敬拜中的讲道,不是指平时对未信主男人传福音,也不是指教导其他女子和小孩。
有争议,很多妇女不服气,认为这是指早期没文化妇女。有人知道女人不能讲道,既想女人讲道,又怕得罪神,就玩中文的文字游戏,用作见证和台上分享来掩盖女人讲道,自我安慰和回避有人的质疑,这结果会连累讲道的妇女和做决定的人,甚至连累整个聚会。另一方面,很多人理解是:白纸黑字,妇女不应该讲道的原因来自于创世时,夏娃受魔鬼的诱惑,不听神的话,又连累人类始祖亚当违背了神,以致两人被赶出伊甸园,与神分离,使人类肉体开始衰老死亡,不再有永生。导致神开始了耶稣要降世为人赎罪的救恩计划。这不是哪个地方、哪个聚会点、妇女有没有教育的问题。圣经这么明确的说,如果我们承认圣经永不过时,圣经永远正确,理解不理解都应该遵守。圣经许多处都不容易理解,但那是认识的问题,神说了,只要去遵守就是了。如果找理由,不相信圣经中有的句子;或者认为时代不同,解释就不同;或者和自己理解不符;或者他们的牧师不是这么说。总而言之,和他们的想法不一致,就找理由不听从圣经教导,那圣经在他们眼里就是普普通通的一本书了。圣经可是神默示的啊。使徒彼得和保罗都是耶稣亲自拣选,圣灵同在的人。
这里确实有一个关于权柄和顺服的功课。
这关系到我们是否愿意顺服神和祂所赐的权柄的问题。 不论是男人还是女人,如果不顺服,就有无数的借口,把白纸黑字、清楚的事情模糊化复杂化。令我们感动的是很多姐妹们能放下自己,愿意顺服神的话和祂的安排的次序,十分可贵,在教会服事其他姐妹和小孩,以及其他后勤工作。对神的事奉工作是没有高低贵贱之分的。
其实,保罗在林前11章5节也讲到女人祷告和讲道要蒙头,目的是要顺服,有服权柄的记号(参11节),因为神的心意是要人学习谦卑,顺服,女人顺服男人,男人顺服基督,基督顺服神(林前11:3),这是神命定的次序,一切都应当按着神所定的次序来行。
在特殊情况下,神兴起一些姐妹作为整个民族领袖或先知,那是旧约里以色列人,今天有这样的妇女吗?而且保罗讲的是在新约的基督教会里。
也许有人不服保罗的权威性,可是新约圣经几乎一半是他写的啊!使徒彼得也有讲:彼得前书3:1-5:1
你 们 作 妻 子 的 要 顺 服 自 己 的 丈 夫 ; 这 样 , 若 有 不 信 从 道 理 的 丈 夫 , 他 们 虽 然 不 听 道 , 也 可 以 因 妻 子 的 品 行 被 感 化 过 来 ;
2 这 正 是 因 看 见 你 们 有 贞 洁 的 品 行 和 敬 畏 的 心 。
3 你 们 不 要 以 外 面 的 辫 头 发 , 戴 金 饰 , 穿 美 衣 为 妆 饰 ,
4 只 要 以 里 面 存 着 长 久 温 柔 、 安 静 的 心 为 妆 饰 ; 这 在 神 面 前 是 极 宝 贵 的 。
5 因 为 古 时 仰 赖 神 的 圣 洁 妇 人 正 是 以 此 为 妆 饰 , 顺 服 自 己 的 丈 夫 。
7 你 们 作 丈 夫 的 , 也 要 按 情 理 ( 原 文 是 知 识 ) 和 妻 子 同 住 ; 因 他 比 你 软 弱 ( 比 你 软 弱 : 原 文 作 是 软 弱 的 器 皿 ) , 与 你 一 同 承 受 生 命 之 恩 的 , 所 以 要 敬 重 他 。 这 样 , 便 叫 你 们 的 祷 告 没 有 阻 碍 。”
这里明确指出了,妻子确实比丈夫软弱,在身体上和内心上。