中国有句成语叫做:“塞翁失马,焉知非福”。讲的是边塞一老翁丢了一匹马,后来这匹马竟然带着一匹好马回来了。他儿子为了骑这匹好马摔断了腿,反而免去了被征兵打仗丧命。它告诉我们,好事与坏事能够互相转化;一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处呢。这成语没有提到神的参与,只是小好处。
圣经罗马书八章28节告诉我们:
“万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他的旨意被召的人”。
这句话的意思是:只要我们爱神,并且顺服他,并且适应他的计划,万事有他安排,万事(不论是好事还是坏事),与我们都有益处。这是关乎得永生的大福气。
1、我在圣经学院读书时,班上一个同学就是因为一个儿子死了,为了将来能见儿子,相信了耶稣,认罪悔改和受浸,最后来读圣经,做传道人。好几年,他太太不易怀孕,毕业前他太太顺利怀孕,又得了一个儿子,我们都为他们高兴。
2、多年前,我女儿小时候去滑冰时,一个同班中国女孩,她有一对双胞胎的弟弟,聪明可爱,爸爸妈妈都抱着一起来看滑冰。
有机会碰到中国人,我都会自觉介绍自己,给他们名片,,有很多人都很礼貌去问一些问题,但这对夫妇却对我爱理不理;本来同是国内大陆来的,女儿又是同一个班学溜冰,谈谈话是应该的。
后来好久没见他们,一天,一个北京来的家长告诉我,“你知道你女儿同学的父母吗?和这双胞胎弟弟吗?”。我说,什么事?他说,那个女孩的弟弟死了,不知是真是假。过了两个星期,在另一个滑冰场,我女儿看见她同学也在溜冰。就问她是否她弟弟死了,她说是,我女儿马上出来告诉我。
我去寻找那女孩的父母。在一个看台的边上,我看见她爸爸,就过去打招呼,有半年多没有看见了,他头发很长,胡子也很长,人憔悴得不得了。我过去打招呼,我说,好久不见。我不能问他儿子的事,这时他主动对我说,他的儿子死了。他说一个月前的今天,他带儿子来这里滑冰。看台上跑上跑下。晚上半夜说肚子痛。两点半左右,心脏就停止跳动。后来解剖说是天生胆与肠子绞在一起。没有及时发现治疗。他说,这个儿子最聪明,他最喜欢。我说,你儿子没有走,人是有灵魂的人,小孩还没有犯罪,没有意识到什么是罪,他离世了,灵魂可以到天堂。你的儿子在天堂等着你。你们有机会去见到他,只要你相信耶稣是神的儿子,并驯服它,接受它的话去做。他说,“是啊”。以前他都不愿跟我讲话,哪里会听我讲耶稣传福音呢?以前他与太太最反感这事了。我才知道他们不理睬我的原因。现在他与太太找一些福音的书来看。知道还有机会与他的儿子相见,心里平安多了。他们认识到,这个儿子来到他们家庭,是来提醒他们,带领他们认识神,认识耶稣的,也很感谢他的儿子。不然,没有这些不幸,他们一家,也许在世上再活100年,也可能失去永生,更可惜了。我告诉他,你这样想很好。很多人家庭就这样,自认为自己了不起,会赚钱,根本不把神的话,放在眼里。在世上纵使多活几年,全家也不比你家好,因为你们家将来有永生。
我相信他们一家如果继续寻求神,按照神的话题做,一定可以因他的儿子的死,得永生,全家在天堂再相聚。
我没有告诉他,如果你早点与我交谈,不要不理我,早点认识真神和耶稣基督和接受的话,也许就不会通过他儿子的死来提醒他们了,因为他们已经知道了。当然通过他的儿子死,使他们需要耶稣的心情更迫切、更真实了;不过,代价实在太大了。最起码,如果他们早点认识神,碰到这儿子肚子痛,半夜看医生不是,叫救护车又不是,通过祷告可以使时间延长,可以把发病时间推前或推后,使他儿子可以得抢救的机会,我相信这是绝对可能的。千万不要付出太大代价才来信耶稣。
“万事互相效力”是真,谁都想好上加好,谁也不想有坏事发生在自己身上啊!
圣经中的例子
1、使徒保罗是神默示他写罗马书这句话的人
他原来迫害基督徒直到死地,后来他被耶稣用天上闪光打瞎了双眼,很快承认和接受耶稣为主,后被耶稣特别重用。(使徒行传9章)
他在传福音途中,被抓剥了衣服,被用棍子打,关进监狱,他祷告唱诗赞美神,产生大地震,监狱的门打开,他没有走,让狱卒一家信了耶稣。(使徒行传16:22-25)
2、保罗被关监狱里,在其中写下《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》,《腓利门书》这四本 统称为「监狱书信」。他在这些书信中,称自己是为基督被囚的(弗 3:1);在这四本书里,他也多次提及自己身在桎梏中。
保罗自称为“被囚”,他说:“弟兄们、我愿意你们知道、我所遭遇的事、更是叫福音兴旺”,“并且那在主里的弟兄、多半因我受的捆锁、就笃信不疑、越发放胆传神的道、无所惧怕”。不仅保罗的锁链不是福音的障碍,它们还使它更加兴旺。保罗在监狱里看起来对福音是不利的,但保罗在监狱里写了不少书信,其中留下作为圣经的一部分。
2、约瑟被他的10个同父异母兄弟嫉妒。于是他们设计陷害他,他们把他扔到一个坑里,打算留他在那里等死。
后来一群商贾经过,他们就把约瑟卖给那些商人为奴。后来约瑟又被转卖给一个埃及护卫长,在那人家中作奴隶,后又遭主人的妻子陷害而坐牢。在牢中,约瑟认识的皇宫的人,这人出狱后,举荐了约瑟替国王解梦,得到重用,后成为宰相。约瑟一切逆境看来如此艰难,甚至有的很险恶,但却被神用来为约瑟和其他人成就了极大的益处。他不仅救济了以色列全民族,更主要使耶稣祖先的血脉延续。
多年以后,约瑟向已经与他团圆的弟兄做见证说:“不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景”(创50:19-20)。
3、非以色列(外邦人)女子路德死了犹太人丈夫,与婆婆相依为命。后来回到犹太人族中,嫁给了本族的财主,延续了血脉,最后成了耶稣基督的先祖母,成就了神的救恩计划。
记住了,相信神,承认耶稣神的儿子,不是没有麻烦,但是麻烦会让发生的时候,让你有准备的时候。耶稣讲过,“在世上你们有苦难,但你们相信,我已经胜过了这个世界”。
“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。 ” (哥林多前书10:13)。后被人改为了:“如果上帝为你关了一扇门,祂必会为你打开另一扇窗” 。
有些人对困难,对自己的仇敌,不能理解。为什么父神让他们存在呢?
其实,有好的就有坏的。有白天就有黑暗,这道理很简单。有不好的才显出什么是好的。如果一天24小时都是白天,如北极圈,夜晚到了,还这么光亮,睡觉时房门窗窗户要挡住,才好休息。这时光明反而令你困扰,给你不便。这可以说明,黑暗与光明都有它存在的价值。
假如没有仇敌、没有困难,你就没有功课可学。信徒所有熟灵的功课,差不多都从仇敌困难身上学到的。当你有了对头,才晓得什么叫忍耐,什么叫谦卑,什么叫爱心,什么叫包容。这些都是在对头身上学到的。
“万事互相效力。叫爱神的人得益处”,永远讲不完,请大家去体会。
我们应该相信我们父神的大能和大爱,碰到一点困难不要灰心,要继续祷告,更不要失去信心,埋怨神,甚至背叛神,这样你将会有更大的麻烦,失去更多的祝福。
最后请大家记得圣经中一句话:
“要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里给你们所定的旨意”。
网上基督教会 发布的帖子
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失去儿子, 得到耶稣, 万事互相效力
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女子火化前,活过来了 还魂和复活(下)
还魂与复活(下)
1、近期(二零二四九月十六)Tiktok 介绍:“国内一个县里,昨天上午八点多钟,一名火化场的火化工,30多岁的小伙子,这时候推进来一名已经死亡的少女来火化。火化之前,这小伙给这少女整容,然后家属告别后退出。
他把这少女推进火化炉了。回手准备按电钮,手摸着电钮,又拿了回来。心想这少女长得实在太漂亮了,太美了,这样一烧太可惜了。他把这少女又拉出来,越看越觉得这个少女太漂亮了,就情不自禁,当着少女面说:‘我跟你接个吻吧,也享受人间的男欢女爱吧,也没白来人间一回。’ 说着,把这美女的头就扭过来,就开始深度的接吻。这里没人,他这一接吻,发现这美女的嘴唇好像是会动的,好像是软的,人死了身体是硬的,他想,这嘴唇是软的,是不是还没死透呢?这小伙就给这个美女做心肺复苏。这一做,这个美女还真的活过来了。眼睛睁开了,说:‘哎呀,妈呀,这是在哪儿?嗯,你要干什么呀?‘ 这小伙说,你已经死了,推进火化炉正准备火化,我给你做心肺复苏,又活过来了。美女一听,哎呀,谢谢小哥救命之恩。我要找我妈妈,你快扶我起来。
这小伙就把这个美女扶了起来,两个人手拉着手,从火化间就走出来了。外面。送葬的队伍,大车小车排成一排。一看这家人就有钱有势似的。他俩往外一走。啊,这些人一看,吓了一跳,‘这姑娘死了,怎么又出来呢?手还牵这个小伙。这也太吓人啦’ 。都闪开一边。但是这父母啊,不害怕,上前就可以姑娘搂住了,‘哎呀女儿,你咋又活了呢?可真是谢天谢地啊!‘ 姑娘说,是这个小哥哥给我做心肺复苏又活了’。这父母一听非常高兴,跪在地上,感谢小伙的救命之恩。
2、说是真人真事,也是Tiktok介绍:一个女子触电身亡,第三天准备下葬时,天空突然下起雷电雨,从来没有说过话的三岁女儿,一声一声的呼唤着妈妈,妈妈竟然活过来了。
(没有具体时间和地点,仅作参考)
3、有一位我很熟的姐妹,她的先生也是传道人,香港过来,居住在奥斯丁。20多年前,身体大出血一直无法停止,输了两倍她身体的血,手上血管无法输,只好通过胸前大血脉,直接输入心脏。上手术台后半小时就不省人事,一直抢救了八小时才苏醒过来,从早上到晚上。当时他们有一个刚出生的女儿和两岁的儿子。感谢神要留她继续作工,不久就恢复很好。她说,“如果不是美国医疗条件这么好,肯定很难活过来”。
神还在,神迹奇事还有,但肉体的问题,还是要靠医疗设备和人的药物来解决,神也通过世上各种条件来帮助人。
这是真实的人和事,她亲自讲的,当然是真的。以后100年,1000年后,永远都是真的,因为这是历史上真实发生的事。也许以后有人会不相信,但是现在我们相信是真的。
记载在圣经里的事,也是实实在在的,当时的人经历过的。虽然发生在2000多年前以前的事,但是人物、时间、地点,记载得清清楚楚,这些都是真的。圣经不是一个道德说教,好像其他四书五经,不过是个人的哲学思想。你可以同意,也可以不同意,可以不接受。
圣经记载的是一个真实的历史,记载了历史上当时发生的事。不论你同意不同意,接受不接受他。它告诉你历史上真实发生的事。真实记载了耶稣基督和他的使徒们,做了其他人所不能做的事。说明了神与他们同在。证明了他们所说的,是可信的,是神的默示所写的。正如约翰福音20章三十到31节:“记载这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的话生命”。
圣经中不仅记载了,耶稣自己把那些已经死去的人,又救活过来,应该是还魂,不是复活,这些人以后还是会死的。只有耶稣基督的死而复活,才是真正的复活,不是仅仅还魂而已,因为耶稣升天永远不死。(请看还魂与复活上)
耶稣的使徒们,在世上也有这个能力,把死人复活。耶稣升天后,圣灵从天上降下来。这些使徒得到了从天上降下来的圣灵,形状像舌头,颜色像火苗一样,降在他们头上(也称为圣灵的浸),使他们也有能力把死人救活。因为当时没有圣经,除了使徒保罗,他们是一般底层的犹太人,耶稣讲的早就忘记了。仅凭人的能力,记不住、想不起耶稣以前所教导他们的讲的,也不知现在怎么讲。所以圣灵与他们同在,就能够提醒他们耶稣以前讲的是什么,现在该怎么讲,同时也赐给他治病、赶鬼、救人的能力,证明他所传的是真的。正如马可福音16:20所讲“门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!”
1、彼得救活多加
使徒行传9:32-42 记载了使徒彼得救活女子多加的经过。
这件事发生在耶路撒冷的西北,地中海边上的一个海港城市,叫约帕。多加非常可爱,又广行善事,多多周济帮助他人。第39节告诉我们,她是衣厂的老板,教导其他人做衣服为生。她不仅仅用钱财,帮助他们,而且教导他们做衣服手艺。用今天的话来说,这位姐妹可能开一间免费缝纫学校,又开一个车衣厂一场,又自任工会的主席,替工人谋福利,成了模范的姐妹。这个姐妹肯定得到教会里外人们的喜爱。这样的姐妹犯病而死,什么原因没有讲,可能为他人操劳过度。很多人不理解这样的姐妹也会这么早患病死亡,但是,每个人有肉身的限制。肉身的的底子是维持肉身生命。如果操劳过度,或者原来身体就不好,肯定会犯病死亡。也许,如果其他人这样的身体和劳累,早就不在了。是她敬畏神,为神做工才活到今天。感谢神还要使用她,因为通过她再一次彰显神的大能,不然我们今天就不会知道她的事。很多人因她还魂复活,而信了耶稣基督。
多加死后,亲友把她洗了,停在楼上,才打发人到邻城市吕大找彼得。如果彼得离得太远了,多加姐妹就不可能活过来了。众人叫彼得过来,不要耽延,是否叫他主持上葬礼呢?还是相信彼得可以救她复活?没有说明。
我相信是叫彼得来救他,因为这个地方基督徒肯定不止一个多加而已。他们知道使徒们圣灵已给他们可以地给人治病,把死人救活的本事。
彼得来以后,叫其他人都出去,就跪下祷告,转身对着死人说:“大比大,起来!”她就睁开眼睛,坐起来了。
2、保罗救活犹推古(使徒行传20:7-12)
有一个名叫犹推古的男孩坐在三楼的窗口上,听保罗讲道。后来睡着了,他从三楼的窗口掉落地上!当大家扶他时,发现他已经死了。
首先,作者路加是一位医生,根据他的确诊,他“已经死了”,并非昏迷不醒,说明犹推古已经死了,是一个专业判断。路加是在圣灵的感动下写作,说犹推古死了,就是对事实的记录。保罗看见男孩已经死去,就伏在他身上,拥抱着他,说:“你们不要发慌,他的灵魂还在身上。”
英文是“for his life is in him.”或“He’s alive!” ,意思是他被救活过来了!(英文没有提到他的“灵魂”)。保罗说的“他的灵魂在身上或他活了”,就是对犹推古从死里活过来的宣告,并不是说犹推古只是昏过去了,还没有死。
今天我们手中已经有了圣经传讲,使徒们已完成了使命,使徒这样的能力,今天的人是没有了。当然神还在,耶稣基督和圣灵还在做工,神迹奇事还会发生,主权在神,但什么时候有,什么时候没有,通过什么人来实现,就不是人通过祷告按手就可实现的。
耶稣和使徒替人治病和把死人救活,一句话、一个祷告,而不像今天有些所谓“圣灵治病”和“按手治病祷告”表演,甚至用“圣灵打人”,试了一次又一次,仍然好不了,有些有一点改变,以后又反复。耶稣和使徒治病救人,一次就成功,而且不会反复,这才是真正圣灵作工。耶稣施行神迹奇事,证明他是神的儿子。使徒的圣灵做工是证明他们传的信息是正确的。
有些人的困难得到帮助、疾病得到医治,甚至从死亡里又还魂活过来,并不说明他们的灵魂就得救、得永生。这是两码事,千万不要混为一谈;不要把肉体物质的祝福就认为灵魂也同时得救了,罪得赦免了,可以上天堂了。这样不但误了自己,也误别人。困难得到解决和疾病医治,帮助认识神,相信耶稣是神的儿子。 -
试炼中喜乐
今日祷告:
“我 的 弟 兄 們 , 你 們 落 在 百 般 試 煉 中 , 都 要 以 為 大 喜 樂 ;
因 為 知 道 你 們 的 信 心 經 過 試 驗 , 就 生 忍 耐 。
但 忍 耐 也 當 成 功 , 使 你 們 成 全 、 完 備 , 毫 無 缺 欠 。”
(雅各书1:2-4)
亲爱的上帝,天地的主人:
感谢祢赐给我生命中新的一天、新的一周。
赞美祢是公义、圣洁和慈爱的天父。
感谢祢,在我软弱时赐我力量,孤独时给我安慰。
我请求祢增加我的喜乐和平安;祈求祢帮我远离各种试探和减少各种包括我自己和亲人的试炼和逆境;
如果祢允许我必须经历一些逆境的试炼,请求祢让我明白和愉快接受这些逆境的试炼可以炼净我的信心,并且使我认识到信心的真实性,从而得着强化、产生“忍耐”,使我更加坚定、持久地面对困难,能够把这一切都算作是喜乐,是对我信心的考验。
请帮助我从中接受祢的训练,让患难使我属灵的视线更加清晰、视野更加宽阔,使我的信心和生命在试炼中成熟到“又完全又完整,一无所缺”的地步;训练我除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世过克己、正直、敬虔的生活。
只有祢知道自己在做什么,知道什么时候开始、也知道什么时候结束。
原谅我在困境中总是难免心乱如麻,心急赶快熬过去,信心会软弱,甚至动摇。
天父啊,感谢祢带我来到祢赐福与机会的完美之地,请把我带到祢为预备我所渴望的地方,帮助我的信心变得更坚强;求你帮助我更有耐心,更专注、信靠和仰望于你,使我为祢做更多更好的工,打更美的仗!
感谢祢陪伴我度过每一个考验,每一次的试炼,平安度过生命中的每一天。
奉耶稣基督的名赞美、感恩和祷告,
阿们!
9/20/2024 -
正直人的福气
今日祷告:
“求 你 保 护 我 的 性 命 , 搭 救 我 ,使 我 不 致 羞 愧 ,因 为 我 投 靠 你 。愿 纯 全 、 正 直 保 守 我 , 因 为 我 等 候 你 ”。
(诗篇25:20-21)
亲爱的天父,我的心仰望祢,
感谢祢,生命中的又一天。
赞美祢,祢创造了天地万物。
赞美祢,“纯全、正直”是祢的本质,也是祢给那些“等候”祢的人最好的自我防卫,可以抵挡魔鬼及其仆役的攻击。
感谢祢,让我知道,当我们“等候”祢的时候,应当对祢对人,常存无亏的良心,若是“行诡诈”,就会失去了“纯全、正直”, 就会给仇敌留出攻击的破口。
当我们与祢同心的时候,我们的仇敌就是祢的仇敌,我们的困难也是祢的困难,我们就不至彷徨和害怕。
天父啊,请祢原谅和帮助我改正当我缺乏正直、正义和诚信的时候,愿纯全和正直能一直与我同在和保护我。
我祈求祢在我的生命中作工,将我时刻吸引到祢那里,使我在祢面前活得正直圣洁。
请帮我永远做一个充满诚信正直的人。
求祢帮助我全心全意地献身于祢,
帮助我坚定地坚持我的信仰和基督徒的价值观。
求祢帮助我践行圣经中教导的伦理道德,使我心智健全,品行端正。“站 稳 了 , 用 真 理 当 作 带 子 束 腰 , 用 公 义 当 作 护 心 镜 遮 胸 ”, 不至受到伤害。
父神啊,我为我所爱的人祷告,愿他们每个人都认识祢,接受祢,爱祢,跟随、服事祢。
帮助我成为像耶稣基督一样的爱和好品格的榜样,这样我遇到的人就会知道耶稣是祢差来的拯救他们。
感谢祢,我的主,我的神。
奉耶稣基督大能的名祷告,
阿们。
(9/12/2024) -
忘输氧气,灵魂出窍,濒临死亡 还魂与复活(上)
还魂和复活(上)
休斯顿的一位女士群友,在一个群里说:
“我曾经在香港医院生孩子时,由于医生给我用笑气止痛、忘记给我输氧气,我的灵魂离开了身体,飘到医院上空几层楼高,我能清楚看到医院的每一个房间,并且知道我隔壁产房的女子,生了一个男孩。当我的灵魂飘回我的产房,我发现我的手正在慢慢张开(所谓的撒手归西估计就是人死前会张开手),我很奇怪的看着躺在产床的自己。由于那会香港的产房非常忙,隔壁产房正在生孩子,医生护士都过去了,没有人看着我(估计是医生觉得我是第一胎没有那么快生)。期间有个护士刚好回来我的产房拿东西,一看到我的样子吓得大惊失色,赶紧给我输氧气,我就慢慢清醒了。我马上问护士,隔壁产房是不是生了个男孩,护士听了简直诧异极了,问我为什么能知道,我就说我刚才看到的,护士听了惊得嘴都变O型了!
虽然我没有死,但是我知道,我的灵魂离开身体的时候,是很舒服的,可以说是非常美妙宁静温暖的一种感觉,无法用文字表达。自从那事以后我就不怕死了,(当然我还是很怕死的过程,如果不幸可是很痛苦),只要灵魂一离开身体,那是另一种感觉,另一个世界。”
人有七魂三魄:
三魂七魄,是中国民间对于人魂魄的说法。谓人身有三魂七魄(没有提到“灵”)。三魂即:胎光、爽灵、幽精;七魄为:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
三魂存在于精神中(相当于“灵”);七魄存在于物质里,主管身体活动。人若丢一个魂还可以,丢两个魂还能活着,若丢三个魂,人就成了行尸走肉了。所以人身去世,人死的时候魂也会离开人体。
暂时的死亡,应该是魂离开了,依附身体的魄还在。“魂飞魄散”是形形容人受到惊吓 惊恐万分,极端害怕。而字面上的意思就是魂魄破散了,是指一个人死后,魂魄驱散后,魂魄四处分散,最后消亡!而圣经说,灵不死,回到阴间,将来复活被审判。
从报纸得知,广州有一病人,心脏停止跳动105分钟的人,借着医生的努力和先进的医疗仪器的帮助,而又活了过来。一般心跳停止30分钟,定为死亡临界时间。灵魂有没有出窍不知道,报纸也不会写出。
现代医学在二三十年前,判断人生死的标准是看心脏,有没有心跳,有没有呼吸。但是后来发现好多没有心跳、呼吸的人,过了很长时间又被抢救过来了,所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。但是被他们判断为脑死亡的人,又被很多中医给抢救过来,所以他们现在还在纳闷怎么判断人的生死。
圣经帖撒罗尼迦前书五章二十三节说,“使你们全然成圣;又愿你们的灵、与魂、与身子,(whole spirit, soul and body )得蒙保守。”这一节的圣经说明,人的灵与魂是有分开的;不然,就不会说,“你们的灵、与魂;”必定说,“你们的灵魂”了。
马太福音10:28“那杀身体不能杀灵魂,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他”。“Do not be afraid of those who kill the body but cannot kill the soul. ”。英文是指杀“魂”的不要怕,没有说杀“灵”,中文翻译就灵魂没有分开。
“soul”中文翻译没有提到“魄”,中文的魂有部分是在英文的“灵Spirit ”,而魄应是在Soul魂里面了。
耶稣救活死人
四福音中一共记录了主耶稣三次叫死人复活。特点是“叫”,没有出手,很快就好。
1、第一件事。在路加福音七章11到17节。
耶稣在拿因城门口,遇到了一队送葬的人。死者的母亲是寡妇,耶稣看见那寡妇就怜悯她,对她说,“不要哭”,耶稣按着抬死人的担架的杠(是不是没有钱买棺材或是犹太人的传统,全身用裹尸布包着下葬,如拉撒路和耶稣基督)说:“少年人,我吩咐你,起来”。那死人就坐起来。这个少年人从家里死亡到被抬出城门,估计死去好几天了,耶稣一句话就把他活过来。这是当今,更是历史上没有人可以做到的,只有神可做到,所以众人都惊奇,归荣耀与神。本来白头人(那个寡妇母亲)送黑头人她的儿子是悲痛的事。但是这个寡妇是幸运的人,她遇到了耶稣,相信耶稣的能力,主耶稣会怜悯她才有这奇迹的发生。
绝望的母亲转悲为喜,出殡的行列变成了欢庆的游行;主耶稣所经过的道路,成了一条滴下生命的救恩之路。
2、耶稣救活第二个人。记载在路加福音八章49到56
一个管会堂的人,叫睚鲁。他有一个独生女儿,刚刚死去。耶稣到了他家,说,“不要哭,她不是死了,是睡着了”。耶稣拉着这个女儿的手,呼叫说,“女儿,起来”,特别点明:她的灵魂便回来。Her spirit returned 英文是“灵”回来了,中文对应的“魂”离开后回来了,“魄”还在身体中。她就立刻起来,可以吃东西。
睚鲁是“一个管会堂的人”,他也是以色列人的宗教领袖之一,明白耶稣奇妙的事工和能力。
当睚鲁亲眼目睹耶稣的“复活与生命”的大能时,心中亮满无比的赞美与敬爱。他听到耶稣对他已死的小女儿发出超越生死两个世界的命令,看见她的灵魂回到她身上时,他就大大惊奇。睚鲁因著他对耶稣的信心,不但使他已死的小女儿复活,更得著了这位超越生死拥有生命主权的耶稣。
3、第三个例子。约翰福音11章38到44
一个叫拉撒路的人,死后在坟墓里埋了四天。拉撒路断气之后被放在这洞里,用一块大石头堵住洞口,后来主耶稣被埋葬时也是如此。当时犹太人认为,人死后第四天灵魂远离,身体开始腐坏,变臭了,已全无复苏的可能。但耶稣充满信心,叫人把坟墓的石头搬开,大声呼叫说,“拉撒路出来”,那死人就出来了。拉撒路的两个姐姐都是忠心跟随耶稣。
在以色列的历史上,只有两位“大先知”行过死人复活的神迹:以利亚使撒勒法寡妇的儿子复活(王上十七20-23),以利沙使书念妇人的儿子复活(王下四32-35)。主耶稣刻意来到书念北面只有五公里的拿因城,又使寡妇的儿子复活,让众人不能不联想到“大先知”以利亚和以利沙,进而联想到摩西所预言的那位像摩西的先知(申十八15)。
耶稣的复活
是圣经中最大的神迹,是真正的复活,复活后耶稣身体物质变化了,发光,不受时空的限制,可以在室内室外突然出现和消失。
耶稣把那些已经死去的人,又救活过来,应该是还魂,不是复活,这些人以后还是会死的。只有耶稣基督的死而复活,才是真正的复活,不是仅仅还魂而已,因为耶稣升天永远不死。
以上这些个事实,说明耶稣不是一个医生而已。世上没有任何人的医生,可以凭一句话就把死人救活,更无法把死去多天的人叫活过来。
“但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。”(约翰福音20:31)
以上三个人的父亲、母亲、姐姐都是忠心侍奉神的人,所以神特别眷顾他们。
耶稣在世上当时,由于有着肉身的限制,只能在耶路撒冷一带活动。他死而复活升天后,下来的圣灵由于没有肉身的限制,无处不在,无时不有。你求他,他就在你身边;他与我们在一起,你看不见他,他能看见你。虽然它会帮助我们一些物质困难、身体疾病,甚至死了都能活回来。但这只是暂时的,次要的,更主要的是他要赐给我们灵魂的永生,这才是我们更加重要的。这也是他来到世上的目的,也就是他被十字架钉死的原因。只有各位真心相信他是神的儿子,认罪、悔改、受浸后就可以得到。 -
人生快乐秘诀
今日祷告:
“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。
我靠着那加给我力量的(耶稣基督),凡事都能做。”
(腓立比书4:12-13)
亲爱的上帝,万物的创造者,属灵的天父:
谢谢祢每天赐给我的生命和力量。感谢祢在耶稣基督里重生了我。
感谢祢通过默示祢的忠实仆人使徒保罗,告诉了我生命的秘诀。
天父啊,我知道、人经常是遇“卑贱”就抱怨,遇“丰富”就狂傲,我自己也一样。求祢饶恕和怜悯我们。
感谢祢通过保罗“活着就是基督”的人生态度,让我知道了新的快乐生活方式,知道了人生快乐的“秘诀”,就是在“卑贱”时依靠的是基督,在“丰富”享用的还是基督。
天父啊,求祢让我得到和始终守住这“秘诀”:让我能够不必刻意追求卑贱还是丰富、饥饿还是饱足、缺乏还是有余,只要顺服祢的安排,不重视个人的得与失,只追求“得着基督”和守住基督,就能“随事随在”都得着知足的“秘诀”。求祢保守我活在基督里面,能够“靠着那加给我力量的,凡事都能做”。
天父啊,感谢祢使我懂得,“凡事都能做”不是指无所不能,什么事都去做,而是指“随事随在”都能“知足”。
天父啊,一切都在祢的掌控之中,祢会像父亲爱护自己的儿女一样,爱护我;祢若允许“卑贱、丰富、饱足、饥饿、有余、缺乏”临到我身上,我都顺服接受,并求祢加添力量,让我能在每一个境遇里追求“得着基督”,感恩和不浪费每一个经历。
天上的父,感谢祢,通过道成肉身主耶稣,无偿地赐给我的救恩。每当我面对诱惑时,圣灵都会警醒、引领我用祢的力量和救恩来胜过。
求祢帮助我可以将我的生命建立在耶稣基督的话语上,倚靠祢作我生命的坚固磐石,在生命中的大风和洪水来临时,不会倒塌。
同样,也求你保守和帮助那些受自然界的大风雨肆虐的人,从中认识祢,求告祢,帮助他们平安度过难关。
以上祷告,奉救主耶稣基督之名求,
阿们!
(9/5/2024) -
多数恩典,多得喜乐
“感谢上帝,因祂有说不尽的恩赐。”
(哥林多后书9:15)
“当你遇见苦难如波浪冲撞
当你忧愁丧胆似乎要绝望
若把主的恩典从头数一数
必能叫你希奇感谢而欢呼”
今日祷告

亲爱的上帝,属灵生命的父:
感谢祢是我的天父,在我需要的时候,我可以向祢求帮助;
感谢救主耶稣基督,他爱我,为我舍下他宝贵的生命,使我能罪得赦免,成为祢的儿子,使我能有永生的盼望,并与祢同在;
感谢祢的圣灵,感谢祢时刻在我里面的祝福。
天父,感谢祢,不仅赐给我属灵的恩典、救赎的恩典,更有其他各式各样的恩典;使我们越数算,心就越喜乐;
请祢时常提醒我这样做;
请祢原谅,有时我没办法喜乐,没有数算祢的恩典,反而常常抱怨,甚至数算别人的不好。
感谢祢,在生命中引导的恩典;感谢祢,在我们人生道路上徬徨,不知何去何从,好像在旷野中飘流的时候,祢却一直按照手中的巧妙引导我们,使我们行走正路,并满足我们的需要。
感谢祢,不仅医治我们属灵生命中的痛苦和疾病,感谢祢乐意用祢的大能乐意医治我们肉体的疾病;
感谢祢,总不撇弃凡来到祢面前寻求帮助的人;
感谢祢,在我们身上保护的恩典,无论我们在外旅行还是工作,每次都平安回来,这都是祢的保守;
我感谢祢赐给我这一天,感谢祢通过我将要成就的事;
感谢祢每天赐给我身上的每一个祝福;
谢谢祢,昨晚给我的休息;
感谢祢给我的每一口气,使我今天能够在我身上呼吸;
感谢祢赐给我的心,让它与祢的心一起为我周围的人跳动;
感谢祢赐予我的眼睛,让我看到祢所创造的;
感谢祢赐给我耳朵,让我听见祢和其他人对我说的话;
感谢祢赐给我双手,让我为祢工作,通过各种方式,祝福他人;
感谢祢赐给我的家人,让我像祢一样照顾和爱护他们;
感谢你赐给我的朋友们,让我成为一个强有力的榜样,带领他们认识祢,更接近祢;
感谢祢,赐给已经罪得赦免的主内弟兄姐妹,彼此祷告,互相安慰、鼓励和帮助。
天父啊,求祢帮助我,多数祢的恩典,少发怨言,凡事先求祢的国和祢的义,多得喜乐!
以上祷告,奉耶稣基督的圣名祈求,
阿们! -
圣洁的生命
今日祷告:圣洁的生命
“你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。
因为经上记着说:‘你们要圣洁,因为我是圣洁的。’”。
(彼得一书1:14-16)
亲爱的上帝,属灵生命的天父:
感谢祢给我生命中又美好的一天!
感谢祢通过耶稣基督作挽回祭,凭着耶稣的血,实现对人类的救赎;
感谢耶稣基督的宝血,遮盖和洁净顺服祢的人的罪 ,使罪人从罪中得救成为祢的儿女,今生得祝福和来生得天上的基业。
天父啊,感谢祢在我生命中的工作,感谢祢对我的保护和祝福。
我承认我没有达到祢的圣洁标准。祢说:“你要在我面前成为圣洁,
因为我耶和华是圣洁的”。
我经常经历罪的后果:影响我的健康,我的家庭,我的人际关系,我的工作,我的未来,往往也影响到其他人。
天父啊,请继续教导我改变人生的功课,使我能像祢一样成为圣洁,作为听话的孩子,不要顺从我在无知时所抱有的邪恶欲望。请帮助我摒弃过去不顺服祢的生活方式,不要效法这个世界。
请祢帮助使我的生命更圣洁,包括在心里、口舌和身体行为,更完全地献给你,更讨你喜悦,充满你的旨意和呼召。
我请求你更多的怜悯、恩典和帮助,使我永远顺服,顺从你的旨意。请帮助实现祢在我身上的所有计划,使祢在我生命中得到更多的荣耀。
感谢祢告诉我们:
“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”。
感谢祢耶稣基督的宝血能够一直洁净我承认的罪,从而继续饶恕我的罪,使我的生命一直保持圣洁,得救凭据的圣灵一直同在。
天父,恳求祢继续看顾、保守和祝福我的家人,亲人和朋友。
以上祷告,奉耶稣基督的圣名祈求,
阿们! -
今日祷告:生命的光
耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”
(约翰福音8:12)
亲爱的主上帝,天地万物的主人:
感谢祢赐予我们生命中新的一天。
有时,世界似乎是黑暗的:战争、灾祸频传;有时,人生的前路迷茫,那么暗淡无光,生活也那么的黯然无味,不知活着的意义,问题很多,压力让人喘不过气来。
赞美祢,祢是生命的光,拯救灵魂把我前路照亮;跟随祢必常蒙眷顾,保护引导一路安康!
天父啊,请祢帮助我今天看到你的光,并把祢的生命之光灿烂地照亮。
请祢把祢的光透过我,并有好的行为,照亮、影响他人,就像耶稣教导我们的:
“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”
请帮助我不要像世人一样,认为好行为是靠自己的努力做出来的,要其他看见的人把荣耀归给自己个人;
父神啊,请帮助我们明白和做到:
“你们无论做什么,都要从心里做,像是为主做的,不是为人做的”;
总是记得和相信:“所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的”。
请原谅我缺乏好的行为来彰显祢的光,没有很好通过我,使祢得到应有的荣耀;不能使更多的人,包括我自己的亲人和朋友们,能够认识祢和祢的儿子耶稣基督。请祢原谅和忍耐,一个隐蔽不能发光和一个失去属天智慧的门徒,也许他们在世上没有用处。
当我面对黑暗时,请给我信心、力量和盼望,正如祢的话语告诉我:“哭泣可能持续一夜,喜乐会在清晨到来。”
天父,始终使我保持对祢喜乐的应许抱有希望,赐给我力量迎接这一天,因为祢的喜乐就是我们的力量。
请教导我如何在祢的光中行走,随时能看到自己的灵魂、心思和行为里污秽的地方,并能及时悔改,使我无论走到哪里,都能将你的光,照得更明亮。
请祢拉着我,使我能胜过黑暗,走出黑暗、诱惑和试探,使我不断充满祢的喜乐和赞美。
以上祷告,奉充满喜乐的耶稣基督之名,
阿们! -
祢是陶匠我是泥
今日祷告
(罗马书9:20-21)
“你 这 个 人 哪 , 你 是 谁 , 竟 敢 向 神 强 嘴 呢 ? 受 造 之 物 岂 能 对 造 他 的 说 : 你 为 甚 麽 这 样 造 我 呢 ? 窑 匠 难 道 没 有 权 柄 从 一 团 泥 里 拿 一 块 做 成 贵 重 的 器 皿 , 又 拿 一 块 做 成 卑 贱 的 器 皿 麽 ? ”
亲爱的天父,祢是天地万物的创造者:
感谢祢,早上能够醒来,开始生命中的新一天。
感谢祢,在祢的儿子耶稣基督里的救恩,使我们这些原来在旧约里与祢没有份、没有直接关系的外邦罪人,通过耶稣基督十字架的流血而立的新约,能够有机会成为祢的儿女,从而得到今生属世、物质的祝福和属灵、属天的祝福,来世永生的生命。
天父啊,我们的一切都掌握在祢的手中,正如一团泥土在祢手中一样。
正如一首歌:
“祢是陶匠,我是泥,陶造我塑造我更像祢;塑造我成为祢合用的器皿,使我永远不离开祢。”
求祢按照祢的旨意塑造我,成就我。饶恕我、原谅我得罪祢的心思、意念和行为。请告诉我每天我要当做的事。
天父啊,我信靠祢,请祢指引我的道路,正如祢所应许的...
“你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路。”
(箴言3:5—6)
请帮助我,在我的生命中完成祢的旨意。
一切荣耀都归于祢,祢是配得的接受一切的荣耀、荣誉和权力;
因为祢是“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为祢创造了万物,并且万物是因祢的旨意被创造而有的。”
(启示录4:11)
以上祈求和赞美,奉耶稣基督的荣耀之名
阿们
8/4/2024 -
凡事谢恩 不住祷告
今日祷告
(帖撒罗尼迦前书 5:16-18 )
“要常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩;这就是 神在基督耶稣里给你们的旨意。”
亲爱的主上帝,天地万物的创造者:
感谢祢,今天阳光灿烂的日子。
感谢祢赐予上周的雨天,这些雨水补充了地球,清洁了大气,滋润了植物!
感谢祢赐予我生命中阳光灿烂的快乐时光,也要感谢祢那些生命中充满挑战和阴霾的日子,让我更接近你、依靠祢,让我有新的视角,新的试炼,更深入地认识祢、信靠你。
感谢祢赐温暖春天,感谢祢凄凉秋景;
感谢祢赐我苦与乐,在绝望里得安慰;
感谢祢赐喜乐忧愁,感谢祢属天平安。
感谢祢对阳光、雨水和白天、黑夜的祝福,也感谢祢对我的生命中顺境、逆境中的安慰和祝福。
谢谢祢的儿子耶稣基督在马太福音5:45告诉我们:
因为祢使(属世的)太阳照恶人,也照好人;(属地的)降雨给义人,也给不义的人。
感恩祢这样做目的是:好叫所有人,都可以得到所需属世的物质等好处,有一天能够在祢面前认罪、悔改、受浸洗去罪,归入基督属灵身体,都能成为祢天父的儿女,得到属灵、属天的福气。
求祢让到祢面前来的人,都能够明白属世与属灵祝福的区别,更注重属灵的祝福,正如祢告诉我们的凡事“先求祢的国和祢的义”。
求祢赐福给我,使祢的手与我同在,使我远离恶事,免得我受痛苦,更有能力为祢去服事他人。
请指引我,保护我和我的家人、弟兄姐妹,平安度过这一天。
求祢赐给我那些还没有得救成为祢的儿女的亲人和朋友们更多的时间,用祢的大能和大爱,软化他们坚硬的心,低下他们的头,接受祢和祢的儿子耶稣基督;使他们能够认识自己所有罪,并愿意悔改;最后,能够为洗去自己所有罪的缘故去受浸,成为新造的人,得到圣灵的印记,成为祢的儿女得永生。
哪怕今生只有今天或明天,哪怕即将离开这个世界都不会惧怕,因为能在天堂和祢一起,是真正快乐的家,是人生好得无比的事!
感谢祢如此美好的救恩计划,感谢祢通过耶稣基督来成就了这一切。
在这一天,请饶恕我的罪,愿我所想、所说和所做,都能得祢的喜悦 ,得到祢的祝福。
以上祷告,奉耶稣基督的名求,
阿们 -
主日感恩祈求
今日祷告


亲爱的上帝,属灵的天父:
赞美祢是天地万物的创造者和掌管者;祢是至高无上、统治天地的神;祢是高于众神之上的伟大君王。我高举祢的名,赞美祢的伟大功绩,赞美祢伟大的爱。
感谢祢赐以我生命中,这礼拜的第一天,在这美好、平安和自由的环境里,与众多主内弟兄众圣徒,一起敬拜祢。

我感谢祢的儿子耶稣基督,用祂无暇之身作为赎罪祭,把我们从罪的奴役中解救出来,成为祢的儿女,并将来可得永生;祂是祢与罪人之间的中保和辩护者,祂扶持我,指引我归向祢。
天父啊!感谢祢,使耶稣诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦,为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。 使我们众人的罪孽都归在祂身上。
祢通过耶稣的救赎向我展示了太多的宽恕,怜悯和爱。

感谢祢,通过耶稣基督设立的主日圣餐,使已经罪得赦免的人,从中纪念耶稣为自己的罪而死,满怀信心和快乐等待祂的再来,一同回家,一个永恒的家;
感谢祢,通过主日圣餐,使已经是祢的儿女们有机会反省上一礼拜所犯的各种罪,不论是意念的罪还是口头、动作的罪;不论是有意还是无意的罪;不论是明中还是暗中所犯的罪;都可以通过圣餐里代表耶稣基督身体和宝血的无酵饼和葡萄汁,使罪得到再一次的赦免,使我们在新的一周里,有清洁的灵和清新的心,等待救主耶稣的随时再来,并开始新的一周的生活和工作。
天父啊,我渴望与祢建立更亲密的关系,我需要祢的力量来帮助我度过每一天,请帮助我更加信靠祢,接受祢的引导和祝福。在我黑暗的日子里,仍然在祢里面,得到帮助、喜乐和安慰!
感谢祢,不仅让我们在耶稣基督里成为祢的儿女,而且愿我一生做你忠实的仆人,做你慈爱的朋友,就像耶稣教导我们的...
“我不再称你们为仆人,
但我称你们为朋友”。
以上祷告,奉主耶稣基督的圣名祈求,
阿门。 -
今日祷告
亲爱的上帝,天地万物的主人:
感谢祢的保守,昨天的平安度过;感谢祢,今天健康醒了,开始新的一天,享受你赐予的新鲜空气和美好的蓝天白云;祈求祢的保佑和帮助,今日出行安全,完成今天的各种工作,不论是上班还是自己的事情。
上帝啊,求你审察我,知道我的心意;知道我的忧虑;看看我身上有没有邪恶的一面,引导我走永恒的道路。
请帮助我不再焦虑,完全信靠你。
不要为任何事而焦虑,但一切都靠祷告和祈求,带着感恩,让祢知道我的请求;籍着耶稣基督赐给我们超出所有人理解的平安。
请提醒和指明我犯了什么罪,以便我认罪并悔改,谢谢祢能不断地原谅我...
谢谢祢的创世以前所定的完美的救恩计划,借着祢道成肉身的儿子耶稣基督的在十字架上的自愿献祭和流血,又让他从死里复活证明是祢的儿子,作世人可信的凭据;感谢祢的恩典祢的爱,让所有罪人,不论罪恶大小,只要真心相信耶稣基督是你的儿子,承认自己所有的罪,并愿意悔改,就可在完全浸入水中,象征旧人已与耶稣一同死亡,过去的罪过得到耶稣宝血的遮盖而得到赦免,起来与耶稣一同复活,并得到所赐的圣灵和祢儿子的名份,今生享受你的祝福和保守,来世得天上的基业。
感谢祢,为罪已得赦免的人,如果再犯罪,继续能得到赦免的机会,就是:
如果我们认罪,祢是信实公正的,祢要赦免我们的罪,并要洗净我们一切的不义。
求你赐给我智慧、勇气和信心,让我有罪能悔改,并永远做你眼中正确的事。
求你带领我,每一天,坚定不移,不失脚,走你的道路,直到永远。
奉耶稣的圣名祷告,
阿门。
7/17/2024 -
国庆感想:美国建国与基督信仰
美国的建国,是基督徒浴血奋战的胜利!
7月4日,美国独立日,也称国庆日。这是一个庆祝基督信仰胜利的节日。因为美国的独立战争,直至建国,是一场虔诚的基督徒们持守基督信仰的胜利!美国立国的根基就是基督信仰!
立国之初,圣经是公立中小学的必备教材。至今,总统要手按圣经向上帝宣誓,才生效;人人都使用的纸币上印着“我们信仰上帝”来时时提醒人们。
7月4日这一天应该庆祝的正确方式是什么呢?
正如约翰·亚当斯说:这一天应该像救赎之日般的被记念,以庄严和虔诚献给上帝,在美国的世世代代。
2023年7月4日的独立日前夕,美国最高法院以6:3的胜利做出四项裁定:
1. 最高法院以6:3的裁定政府不能单方面取消学生贷款债务!
2. 最高法院以6:3裁定基督教网页设计师可以拒绝为同性夫妇工作!
3. 最高法院以6:3裁定支持拒绝在安息日(星期日)加班工作的邮递员。
4. 最高法院以6:3裁定大学录取基于种族的所谓 “平权” 行动违宪。
这是美国最高法院给救赎之日最好的记念。因为这是符合上帝心意的四个裁定。这一系列裁决捍卫了宪法和法律,捍卫了基督徒的信仰自由和权利;沉重地打击了歧视基督徒的自由派企业和雇主等。
美国独立的种子并不像一般人以为的,只是为了征收税捐的问题。早在独立战争发生前150多年,到达美国的清教徒们,早已经因为熟读圣经中神的话语,明白凡事只顺服上帝的原则。
当时普遍流传在他们当中的一个说法就是:不论发生什么事,让我们回到圣经,看上帝怎么说。因此,当英王国王超越他应该遵守的权限时,一些虔诚的基督徒们,不愿意接受凡事只听从英王的命令,离开家园,历尽千辛万苦到达美州新大陆。这就是独立战争萌芽的开始。
在独立战争中,战场上的指挥官大都是牧师。他们登台讲道后,脱下黑袍就率领教会会众奔赴战场。在寡不敌众的情况下,也往往是靠着向上帝祷告取胜的。
有三则小故事,突显了基督徒如何在美国独立战争的过程中,勇于坚持信仰,扮演最关键性和决定性的角色。
故事一
基督徒伊森·艾伦(Ethan Allen)是一个 “绿山男孩” 的民兵组织的领袖。1775年5月 “绿山男孩” 包围了英军的提康德罗加堡。伊森·艾伦敲开指挥官的门,对指挥官德拉普雷斯说:“我命令你投降!”
德拉普雷斯上校勃然大怒:“你凭什么命令我放弃我的堡垒?”
伊森·艾伦往后退了一步,在空中举起剑,说:“我是奉伟大的耶和华和大陆议会的名,以伟大的耶和华和大陆议会之名的宣告。”
这气势震住了英军指挥官,他当下立刻交出堡垒。不费一枪一弹,不损一兵一卒,伊森·艾伦占领了堡垒。
故事二
维吉尼亚议会成员约翰·彼得·穆伦伯格(John Peter Muhlenberg)是一位牧师。1776年1月21日,他在他的小教会讲台上,穿着牧师袍作了最后一次的讲道。
他传讲旧约《传道书》第3章第8节:“ 喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时”后,合上了《圣经》,对会众们说:“弟兄们:现在不是和平的时候,现在是战争的时候。” 他脱下牧师袍,里面是大陆军军官全套的军服,包括佩剑。他说:“弟兄们,我们来到这里为行使信仰自由和公民权的自由。如果我们坐视不管,我们将会失去这些自由。现在, 谁愿意和我一起去捍卫这些自由?”
当时大约有300人站起来,跟随穆伦伯格牧师。这300人,后来被称为维吉尼亚第8旅。
面对他的一个兄弟的反对,彼得·穆伦伯格牧师回信说道:“我必须这么做。这是我对上帝和我的国家负有的责任。”
故事三
乔治·华盛顿将军是第一任美国总统,也曾经是一位牧师。
1778年,华盛顿横渡了特拉华河,暂时在福吉谷驻扎下来。那是一个寒冷的冬天,每天都有10到20名士兵在福吉谷的军营中因不敌恶劣环境而死亡。华盛顿每天到士兵当中,鼓励他们、坚固他们的信心。
1778年5月2日,华盛顿发布命令时说:”爱国品格是高贵的,但要加上更高贵的基督徒品格, 这是我们最高的荣耀。”“我只想提醒你们:做一个基督徒, 要比做一个爱国者更重要。”
这就是我们再也听不到的、有关美国革命的层面,是一种强烈的属灵层面。
1781年,美国独立战争结束,1783年,签订了和平条约后,华盛顿递交辞呈,他强调:“是的,我们赢了。但请记住,如果我们不效法耶稣,我们不会是一个幸福的国家。”
美国先贤奠定了立国之本,基督徒们高举十字架,效法耶稣,沿循圣经真理而行,在短短的二百来年将美国一跃为世界之首,誉为世界灯塔。
美国的问题与没落
近年来,美国与立国之本基督信仰精神渐行渐远,甚至背道而驰。人们在追求平等的时候,严重违背圣经,是现今美国问题与没落的根源。其中特别是同性婚姻的合法化,是完全违背了创造主的人类的婚姻的设计和原则。
我们继续为误入歧途的各种现象和行为祈祷吧,愿他们尽早向上帝悔改,回归真理,参与捍卫圣经的真理和社会实践的征战!
(今天国庆节,放假休息,特编辑此文,表示感恩纪念!参考《北美保守评论》作者萧生客等其他网上有关文章。有增加和删减)
07/04/2024 3pm -
苏东坡的《赤壁赋》之精华
造物主的恩赐
今天看到朋友圈一文人企业家,大学校友黄先生的每日书法练习《赤壁赋》,先不谈他如行云流水、龙飞凤舞般的草书,他当日的感受引用了以下词句,引起了我的共鸣,继而在网上搜寻和详读了《赤壁赋》原文和解释,认为这几句是全《赤壁赋》之精华,并参考他人和自己感想写下此短文。
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也”。
有什么东西是我们每一个人都可以享有的呢?东坡说:只有那江上吹过来的徐徐的“清风”,还有那“山间之明月”——升在那高山上明亮的月光。江上之清风跟山间之明月是“耳得之而为声,目遇之而成色”。当江上的清风吹过来的时候,我们的耳朵得到它,就有了“声”;当我们的眼睛遇到山间的明月,“而成色”的时候,就看到那美好的月色。
风声和月色“取之无禁,用之不竭”。他说,我们想要取得它,取得这风声与月色,是“无禁”的;用之不竭”,如果我们想要使用它,来享用这风声月色的话,它们是“不竭”,是没有穷尽的。
像这样美好而又容易得到和不会穷尽的东西,不是凭空而来的:“是造物者之无尽藏也”,那就是造物者给我们的。
“造物者”是创造宇宙万物的,指的是天上的上帝。并不是如“无神论者”用“大自然”来代替的。“大自然”就是造物主上帝的所造之物。
《庄子·列御寇》这一篇的注解上,曾经有这样的话:“能造化万物,故谓之造物。”为什么称他为“造物”呢?因为他能够创造化生万物,故曰造物。
只有在圣经中告诉人类的:造物主是创造万物的上帝。他说,风声和月色——就是江上之清风与山间之明月,这就是造物者上帝,给我们的无尽的宝藏。
其实,造物主的存在,不仅仅是“江上清风”和“山间月光”。
圣经罗马书1:20 “自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所
造之物就可以晓得,叫人无可推诿。” 造物主上帝还有很多很多看得见和看不见的所造之物,彰显祂的存在;
祂赐给我们不仅仅美好的“清风”和“明月”,祂是“创 造 宇 宙 和 其 中 万 物 的 神 , 既 是 天 地 的 主 ”,祂“自 己 倒 将 生 命 、 气 息 、 万 物 , 赐 给 万 人 ”。
祂给予人类最美好而免费的是恩赐就是:
通过祂道成人身的耶稣基督,在十字架上献祭死亡,来代替人类自己不能消除的罪。
“世 人 蒙 昧 无 知 的 时 候 , 神 并 不 监 察 , 如 今 却 吩 咐 各 处 的 人 都 要 悔 改 。
因 为 他 已 经 定 了 日 子 , 要 藉 着 他 所 设 立 的 人 按 公 义 审 判 天 下 , 并 且 叫 他 从 死 里 复 活 , 给 万 人 作 可 信 的 凭 据 。”(使徒行传17:30-31)
只要每人,相信创造主上帝,相信从死里复活证明自己是上帝儿子的耶稣基督,并承认自己的罪,愿意悔改和受浸象征罪身死亡,罪就可得赦免,将来一样可以复活,并在天家得到永远快乐的生命。 -
世界最豪华的圣家堂-上帝会居住吗?
上帝是个灵
位于西班牙加泰罗尼亚首府巴塞罗那的圣家宗座圣殿暨赎罪殿,简称为圣家堂(Sagrada Família),可以说是世界上最大最豪华的教堂,有人称它为“人间的天堂”,由建筑师安东尼·高迪设计和开头建造。其豪华与独特的建筑设计,使得该教堂成为巴塞罗那最为人所知的观光景点,同时也是联合国教科文组织世界遗产之一。
高迪认为他真正的客户是上帝,此建筑是他为上帝设计和建造的。他不知道上帝什么时候,也不知道上帝会不会在此居住。他自己却先在此永远居住了。1926年,他去世后,被安葬在此教堂的地下室。
其实,上帝是灵,祂不住人手所建的建筑物,人的建筑物也容纳不了祂。“祂是宇宙和其中万物的创造者,是天地的主人,就不住人手所造的殿, 也不用人手服侍,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人”(使徒行传17:24-25)。
祂无所不在,“是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内”(以弗所书4:6)。
祂是真实存在的灵,祂是万灵之父,包括灵界和人界;祂不是虚无,祂没有人的身体,也没有肉身,不受时间和空间的限制;祂不会朽坏和死亡。祂有感知和意志、爱恨和权能;祂有慈爱,有公义,有怜悯;祂是忌邪的,祂不允许用任何雕像或任何生物来代替祂受人拜祭。
祂不是一种能量或神秘力量,能量与力量是没有感情意志的。祂也不是一种精神状态,灵的英文(Spirit)被翻译成中文“精神”是不对的。祂的意念和能力远高过我们的意念和能力,祂的道路远高过我们的道路;
耶稣作为上帝的人身(上帝的儿子)以人的样子来到地上。耶稣被称为“以马内利”,意思是“神与人同在”。“他是那不能看见之上帝的像,是首生的,在一切被造的以先”(歌罗西书1:15)。
耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(马太福音8:20)。耶稣由万灵之父的上帝转化为人,不是来住人间的殿堂,不是来享受人间的荣华富贵,他的国不在地上。他升天后,不论教堂豪华还是简陋,是大是小都不是他在意的,马太福音18:20他预先告诉我们:
“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”。
他不需要人类为他造各种教堂来居住和受人敬拜;是人类自己奢想在冠冕堂皇的教堂建筑物里,舒适地“享受”所谓对上帝的敬拜,包括加上满足自己耳欲的、各种形形色色的、人手制造的乐器。是人类自己在以上帝和耶稣基督的名义下,通过各种方式来聚集资金,占有土地和地上物业。
上帝是灵,我们敬拜事奉祂,就不受時间与地方的限制,建筑物只能遮挡阳光、雨水与大风,够用和适用就行,並非敬拜祂的必须条件,不需要豪华。
上帝通过耶稣基督所看重的,却是要传扬公义和救恩,使所有犯罪的人可以得救,成为上帝的殿的一部分,因为这是他降生为人、并在十字架上自愿赎罪舍命的目的,他的复活又给得救的人带来永生的机会和盼望。
上帝造人,是照着他自己的形像,按着他自己的样式(创世纪1:26),不是说上帝长得人的样子,而是从灵里的形象。“照着上帝的形像造的,有从真理来的公义和圣洁”(以弗所书4:24)。每个人有“灵、魂、体”,人要寻求上帝和认识上帝,不能用体和魂,要用灵,要用灵和真理为标准去寻求和敬拜祂。
人的灵是人的中心,灵是叫人活着的真正的生命;人的灵就是人的善和爱的根源;人的孝敬之心、同情之心、恻隐之心,人的天良,人一切的美德,都是从这灵出来的。人的身体结构 ,小的到基因,大的到五脏六腑,与动物类似,只有上帝赐给人的灵才是动物所没有的,是人与动物之间最大的区别,是不可能从进化而来的。
人自己犯罪(知道好的不去做,知道是不好的仍然去做,不是亚当、也不是祖先遗传的),被玷污的灵就自动离开了上帝,正如白与黑、污秽与圣洁不能同在。
圣灵什么时候住在人的心里呢?使徒行传第2章里告诉我们:
38 彼得说:(已经相信了上帝和祂的儿子耶稣基督,并且认罪后的人)
“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受浸,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。”
正如光明不能与黑暗同在一样,圣灵不能与人有罪的灵同在。人自己犯罪而玷污的灵,被耶稣的宝血遮盖时(相当于罪得赦免和除去),圣灵才能进驻。上帝的灵重新住在被耶稣宝血遮盖、罪得赦免而得救的人里面,人重新洁净的灵也住在上帝的灵里面。
圣灵也是得救之人灵里的印记,也是将来天堂得基业的凭据;祂提供保佑、监督、提醒和给以属灵的能力。这才是上帝居住的地方,是上帝真正的殿,这是基督的属灵身体、基督的教会的真意。
“你们岂不知道你们的身体是圣灵的殿吗?这圣灵是从上帝而来,住在你们里面的。而且你们不是属自己的人”(哥林多前书6:19)
“这样,你们不再做外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石, 各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿, 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在”(以弗所书2:19-22)。
得救之人的身体是圣灵的殿,得救人再犯罪是会带着住在里面圣灵一起犯罪。得救的人要珍惜身体主要是要求:不要再犯罪,应该远避淫行,除去一切的恶毒、诡诈、假善、嫉妒、纷争、做假见证和欺骗等各种邪情私欲和卑贱的事,成为圣洁,遵行神的旨意,行各种善事,成为神喜悦的居所。不是人们理解的花时间、精力和金钱在保养、养生、锻炼身体上。
人手造的建筑物,不论惯于什么名称,或注册什么名字,某某教会也好,某某教堂也罢,只不过是个聚会点;建筑物不论豪华与简陋,不论是室内还是室外,作用都是一样的,目的是聚会-祷告、交通和崇拜,不是上帝的家,不是上帝的殿,人离开后,就是一个普通建筑物,可做其他用途。
圣家堂以及其他花很多钱去建的大教堂,对扩展上帝的殿没有直接的关系。只有广传福音,让更多人得救,这才是上帝的殿,上帝的灵居住其中,上帝的殿才能扩大,是上帝的自己创造、设计和建造的殿。
上帝是个灵,圣灵本身也是上帝;人的中心,救恩的实际,属灵的生活与工作,祷告、敬拜,这一切都在属灵的范围里。
人是否得救,要看有没有得着圣灵为印记,不是简单的口里敷衍一下,到水里泡一下,就算得救。
得救了的人的生活和功用,都必须在圣灵里,才有实际意义;没有圣灵住在里面一切都是空的,都不过是知识和人的道理。
圣灵的印记和內住与圣灵的感动、圣灵的带领和圣灵的帮助是不同的。没有得救的人,也可得到圣灵的感动、带领和帮助,目的引导罪人认识和相信上帝和上帝的儿子耶稣基督,最后认罪、悔改、受浸,使罪真正得到赦免,并领受所赐圣灵,而使圣灵住在人重新清洁的灵里面,也使人的灵住在圣灵里面,将来一同在天堂享受快乐永生。 -
母亲节的特别祷告
亲爱的天父,天地的主人:
首先要感谢和赞美您,拣选了人类特别蒙福的女子玛丽亚,作为人类救主的人身母亲,而产下您的人身儿子耶稣基督,给全人类带来了罪得赦免和得永生的机会和盼望。
感谢您赐给每人一位母亲,让我们从这亲密关系中认识您的美好,了解您对我们所怀的慈爱是何等的长阔高深。
感谢您借着母亲,让我们第一次接触世界,第一次认识爱,第一次哭泣被安慰。第一次感到善意,找到第一个避难所,第一次得到鼓励,向未知迈进,学习跌倒了要爬起来,知道有些事不能做,有些路不能走。
天父啊,您藉着母亲的爱给了我们太多第一次,让我们从这个温柔又有力的港湾中,开始我们一生的旅程。又使她的爱成了伴我们航行的温暖,直到我们来到完全与您同在的终点。
我们的神,天上的属灵的父,也谢谢您,使那些将来有机会成为母亲的女子,在为儿女做生命旅途的准备的时候,满怀爱心和心甘情愿奉献一切。
天父,请您祝福我们的母亲,和天下所有的母亲,无论她们年轻、年老,无论她们贫穷,富有。祝福我们的母亲,使她们快乐!知道自己的儿女爱她们,相信自己儿女可以幸福。
祝福所有正在等待儿女出生的母亲们,都在您的看护下,憧憬着新生命的平安到来,使她们的笑脸洋溢着您慈爱的光辉。
大能的父神啊!请您祝福所有正看着孩子成长的母亲们,求您使他们立志不把世俗的压力强加在孩子身上,以您的话语教导和抚育他们成长,成为孩子们慈爱后盾。每分每秒,岁岁年年,使她们的坚强有您的形象,保守她们一言一行有助于使您的国度扩展。
请您祝福所有正在需要被儿女搀扶的年老母亲们,求您使她们得儿女的祝福,享受一生劳苦所得的,在自己家中有平安,快乐和满足。
慈爱的天父啊,我们的主,谢谢您将爱揭示在我们面前,让我们在细细体味母爱时,能够明白,原来您的爱藏在妈妈的亲吻和抚摸中,藏在妈妈的眼泪中,藏在妈妈诚心为儿女祈祷的喃喃细语声中。
父神啊!您是母爱的创造者,您是母爱的实现者,是您使母亲与儿女一同享受这爱。
我们天上的父,愿您自己被尊崇和赞美,愿您每时每刻得到您的重生得救儿女们的感恩和赞美。
愿以上祈求能蒙您的悦纳,奉您的儿子耶稣基督的圣名祷告,阿们!
(参考网络,有增减) -
务要传道!传什么道呢?
此道非彼道
这是使徒保罗殉道之前向他的学生、属灵的儿子和最好的同工提摩太交棒,留下一个非常严肃的临终遗言,也是神提前通过使徒保罗对今天有志于今天为主做工的人的嘱咐:
“1我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:
2 务要传道,无论得时不得时总要专心;并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。 ”(提摩太后书4章)
关键句第二节,英文更清楚:
“2 Preach the word; be prepared in
season and out of season; correct,
rebuke and encourage—with great patience and careful instruction. ”
“Preach the word;” “务要传道”。这是英文弟兄姐妹最喜欢喊的口号。这是一句,直译就是“传讲那个特指的话”。这个话的就是:记载在圣经里神的话(核心是罪人的救赎):
1、包含旧约神自己说的和神授权默示写来的;
2、新约里耶稣自己讲的(因为他从死里复活证明他是神道成肉身的儿子。神是个灵)。和耶稣授权的使徒们写下的。
圣经记载了很多人说的话,也有魔鬼的话。大家引用时就要小心了。
中文翻译这句为一小节“务要传道”,这里中文翻译为“道”,就让人不清楚甚至误解。
这里的“务要传道”的“道”:
1、不是道路的道(英文是the way )。同是中文的“道”,实际意义是完全不同的。
2、也不是指中华民族认为的“道”:指自然界中的万事万物的运行轨道或轨迹及事物变化运动规律;不是“一阴一阳之谓道”的“道”。
3、更不是任何人在台上讲两句自己的“道道、感悟、理解、亮光”所谓的“讲道”,就是讲神的“道”。以上那些也许就是下面第3-4节所讲的:
“3 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅, 4 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。 ”
第4节的“真道”英文是“the truth 真理”。意思就是“特指的那个真理”,就是神的话,不是指“真道”与“假道”,只有“神的道-话”与“人的道-话”之分。任何“人的道-话”都不能代替“神的道-话”,那怕是非常出名的传道人-尽管他有很大的影响力和无数的信徒。
“无论得时不得时”英文是:
“in season and out of season; ”
“顺季节还是反季节”;“当令不当令”。水果、蔬菜是这样。
作为人生来说,就是“顺境逆境”、“富有贫穷”、“有钱没钱”、“健康生病”。无论在什么境况,都要“时刻准备好be prepared(中文翻译为“总要专心”)去“传讲道-神的话”,还要有很大的忍耐和小心的教导,指正correct 、责备rebuke 和鼓励encourage 其他信徒。
今天来讲,不论是线上还是线下,每个耶稣基督的信徒都有责任去传讲那个特指的“道”,不要以出了钱托别人传为借口,自己不行动,甚至有些在公众面前都不敢认自己是信仰耶稣,当然能够赞助他人就更好。要传那个特指的“道”,不是自己爱怎么传就怎么传。
耶稣升天前对他的门徒说:“天上地下所有的权柄都交给我了。 所以,你们要去使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗, 教导他们遵守我吩咐你们的一切。记住,我必常与你们同在,一直到世界的末了。”(马太福音28:18-20)
记住,要传耶稣“吩咐的一切”,不要去添加和减少,更不能用自己的话去取代他的话。就是旧约里的话,都不能代替耶稣和他授权的人的话,因为旧约只是预表,耶稣已经是实体和应验完全了旧约。特别是非以色列的外邦人,没有耶稣基督的血立的新约 ,如果没有确实罪得赦免得救、成为神的儿女、加入新约里面的话,与神是没有关系的,与旧约经文没有直接的关系,引用旧约(包括新约)经文,没有根本的意义,是没有救恩和永生的。
当耶稣还在世上的时候,他说过他就是唯一的真理(真道)。
耶稣说:我就是道路、真理、生命;若不借着我, 没有人能到父那里去。(约翰福音14:6) -
为政治庇护“受洗”也能得救吗?
观看《怎样称得上是“得救”》视频有感
怎样才能得救,这是个老生常谈的圣经话题,今天看了一位著名布道家的视频,把心里多年的感触,写出来。
如何得救?耶稣生前属于旧约时期,耶稣的听众是犹太人,与耶稣十字架上死亡、血流出,新约生效后,大使命开始,方法是不一样的。很多人把旧约与新约时期、耶稣十字架上前后时期,罪人如何得救混为一谈,强调只要“信”,视频也是这样。详细解释请看本人《大使命》一文。
一个问题,犹太人信神,甚至比外邦人的我们还清楚,但犹太人不相信耶稣是神的儿子,不接受耶稣基督的救赎,他们能得救吗?他们不相信新约圣经,反而,相信耶稣是神的儿子的外邦人,却引用旧约圣经中犹太人的事例,来教导今天的人信耶稣。
一个人,信神的存在,也拜神,但不按照祂的话去做,像拜偶像一样,只去求祂的帮助,甚至求神帮助他们说谎、做坏事,像电影《教父》里的主角,教堂祷告完,马上出去杀人;有些是为了得到个人的好处或解决困难去受洗(不是为罪得赦免而受洗),这样的人也能得救吗?
一个人,口头说、或者跟着说 ,信神,信耶稣是神的儿子,但自己不认识自己的罪,不知道为什么信耶稣,根本谈不到悔改,也去受洗了,这样的人也能得救吗?
只提出问题,供大家参考,当然,最后决定权在神。
举例说清楚一些,以前有,现在更多,因为近年走线的人越来越多,去年大陆有近三万人,前两天,还有8个走线的人遇难,尸体冲上沙滩被发现。
他们到了美国后,为了生存,第一要解决身份问题(旅游签证的也一样),其中最常见的有申请宗教迫害的政治庇护。有人得回扣的介绍联系律师,有人爱心帮忙,到教会受洗拿到证书,然后申请庇护,理由是成为基督徒后,回去会受迫害,甚至说原来就受迫害才润出来的。有人成功,有人不成功,要不断的上庭(有人说越老实,越不成功)。庇护的理由有的自己编,有的律师编。不论成功与否,都有工卡,就能合法打工。
有的教会明白告知,不欢迎这样的人;有些教会,以传福音为理由,热心这样做,还公开动员教会会众为他们庇护通过祷告;有人还与律师互相介绍。这里不论对错,不做论断,只说事实,对事不对人。
确实,没有身份,来美不能合法打工,生存都有问题。要读书到拿绿卡太遥远,要时间、金钱,还要英文过关,毕业后还要有公司愿意为他申请。与公民结婚,自己的条件要好,又怕被骗;申请政治庇护确实是捷径,完全可以理解,没有什么可说的,都是为了生存。这就与为罪得赦免、得救成为神的儿女没有关系了,什么基督徒啊、主内弟兄姐妹啊还是罪已经赦免得救啊!这些称呼就不要加上去了。因为这样做,被不信耶稣基督的人所耻笑,羞辱了基督,成了有些真正想信耶稣基督之人的绊脚石。
这样受洗的人,他们口头信神信耶稣,你教他怎样,他们就说怎样,因为要受洗和应付移民官。他们能得救吗?他们可以上天堂吗?庇护批准的人,做见证感谢神 ;不批准的人私底下埋怨,这些我都亲耳听到。对外造成很不好的影响。
这些人正式受过洗礼,完成了加入所在教会的入教仪式,甚至还有受洗证书。他们可被称为教徒,以教友相称,不论他们有没有真正信仰耶稣基督。但是,他们就能罪得赦免称为得救的人?能成为基督身体的一部分和被称为“主内肢体”吗?将来可以上天堂吗?我对此是持怀疑的。
这些事,2000年21世纪开始,本人学校毕业后在华人圈教会就遇到,现在人也到了退休的年龄,第一次公开说,以释放20多年心里的迷惑和不解,可以说是自己传福音的很大困惑,这样也可以罪得赦免成为神的儿女?圣经不是这样说的啊!
我的认知是,移民官可以被欺骗,但神肯定骗不了。有人说,他们受洗时不懂,动机不是认罪悔改,而是为了庇护,但为了庇护,认真学圣经和祷告,不是很好吗?
圣经中有说“不论什么动机,但是福音被传开了”,腓立比书1:18:“这到底有什么关系呢?只是在各种方法中,无论是假意还是真心,基督都被传开了;我为此就欢喜,并且还要欢喜”。
圣经也有说:“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。” (加拉太书6:7)
有人对我说,现在他们动机不正,庇护批准了,就会感恩,就会认真信了,不是一样吗?有一些会相信,但多数批不批准,后来都离开了。就是后来有的相信了,但他们当时受洗的动机不是如圣经所说,是认罪悔改后受洗。当时的受洗有效吗?神赦免他们的罪吗?他们算得救吗?
我帮助过这样的人:
1、有人为了上庭回答问题,请教我,我都耐心详细解答;他们其他地方已经受洗,申请了庇护,准备见移民官了。
2、有人甚至拿着律师提供的宗教庇护攻略,其中的圣经问与答问我,我都耐心解说。
3、有些没有受洗的,要求帮忙受洗。我说,先放下你原来的动机,详细解释为什么要信耶稣和为什么要受洗。而且学习时间尽量延长,但他们心里如何想的,真不知道,有的自己会告诉别人,还是为了庇护。有些成功了,有的没通过。不论如何,他们都离开了。
有的教会里的长老和讲道的人,很快给人施洗,以此证明自己的本事;说好听就是,传福音赶快救人,只要他们口头承认了,甚至他们只是跟着念,就给他们施洗。说不好听就是为了荣耀自己。
虽然个人有各人的做法,各人将来在神面前交账,他人无可置喙。
问题是:
这样行吗?这样受洗的人也称得上“得救”吗?这样带人信耶稣、为他们施洗,能得到神的喜悦吗? -
孙中山先生的第四遗嘱
众所周知,孙中山先生临终前曾留有三份遗嘱,即著名的《国事遗嘱》、《家事遗嘱》《和致苏俄遗书》。但一九二五年三月十一中山先生临终前,于病榻上还曾对他的家属和挚友们,口授了他的「第四份遗嘱」-《一个基督徒的遗嘱》﹕
「我是一个基督徒,受上帝之命,来与罪恶之魔宣战!我死了,也要人知道,我是一个基督徒。」
「我本是基督徒,与魔鬼斗争四十余年,尔等亦当如是奋斗,更当信靠上帝。」这两段话,体现了一个同样的中心内容,即孙中山先生自认是一名基督徒,受上帝之命来与帝国主义、封建主义及军阀势力的「罪恶之魔」开战,希望人们继承他的事业,继续奋斗,以求革命最后成功。
孙中山先生的这份遗嘱是由从事孙中山与基督教研究多年的舒波先生提供的,并得到台湾「国父纪念馆」的认证,并已发表于台湾《国父纪念馆馆讯》一九九五年第五期上。
(摘自1997年3月21日《广州日报》之《孙中山的”第四遗嘱”》)
《海外孙逸仙基督信仰研究协会》