胖东来老板的怜悯之心及其联想和感悟
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[视频]
视频：《她藏了块肉，却被胖东来温柔接住》3／20／2026
“一名女子在胖东来超市偷了一块最便宜的猪肉（5块8角）。被报警器发现之后，，女子不知所措。老板于东来让她退回猪肉，便让她走了。他叮嘱保安跟着这名女子，看是不是遇到什么难事了。保安发现该女子家中十分贫穷，母亲病重在床想吃猪肉，她却没有钱买，只能出次下策。
于东来得知女子家中情况后，亲自开车前去看望，送了一堆的猪肉、米粮、油面到女子家里，并且给了她一份工作，让她有经济收入。
事后，于东来还拆掉了门店的所有警报器。于东来说：他们想拿就让他们拿吧，说明他们需要（只要不要太过分）”。（评论：不仅是企业家，是一个富有怜悯之心的有钱人。）
旧约圣经《何西阿书》6:6里，有一句话，主说：‘’我喜爱良善，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。”
英文是：
“For I desired mercy, and not sacrifice; and the knowledge of God more than burnt offerings”。
（注： 准确的中文：应该是： 我渴望、愿望、想要的是怜悯—）
这说明了神的特性之一，祂是怎么样的神。怜悯之心，就是对人要友好、良善，宽恕和同情之心。
（网上解释：‘’怜悯”意为对肉体或精神上遭受痛苦、不幸的人表示深切的同情和哀怜，常用于表达对弱者、困难者的关切与哀怜。该词常作为动词，也有怜恤、怜悯之心的用法。1. 含义深层解释
同情与可怜：看到别人遭遇不幸或处于困境时，内心产生的同情与怜惜之情。
慈悲与宽恕：不仅是心理上的感同身受，在特定语境（如圣经或宗教）中，它也包含主动施予援助、赦免、慈悲心肠的行为。 ）
这话强调神更看重人内心的真实仁慈、悔改与对祂的认识（怜恤、公义），而非仅仅外在、流于形式的宗教祭祀仪式。
耶稣也曾引用此话（马太福音9:13, 12:7），批评法利赛人徒有仪式却无爱心。
马太福音十二7耶稣说：「“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。」
这是主耶稣第二次引用这句话（第一次在马太福音九13）。虽然耶稣当时教训的对象是犹太人，特别是其中的法利赛人。
由于耶稣基督的重述，神对于新约时期的信徒来说，也是一样的。
神喜欢从里面活出神的性情，而不是在外面遵守宗教规条。神喜欢以‘’怜恤‘’为怀，祂如何对待我们，祂也愿意我们照样对待别人。
神所渴求的是人与人之间基于爱的怜悯与良善，而非为了赎罪而机械地奉献祭物和事奉。
这话也强调与神建立活泼、真实的个人关系，而非仅遵守字面律法。当然，犹太人遵守他们的摩西律法是必须的，今日的基督信徒来说也一样，遵守耶稣基督和使徒的话，是必须的、是基础，如果不遵守他们的话，谈不到对神的献祭和对人的真正怜悯，只是不能机械，不能心不甘情不愿。
旧约与新约时期一样，如果信徒仅有形式的崇拜（燔祭），若没有内心的悔改与生命改变，神并不喜悦。
这话总结了神心意中的人本应有的内在追求，而非仅仅是外在的仪式表演。
祭祀是向神的，怜恤是对人的，这节圣经告诉我们，对人没有怜恤而向神祭祀，是神不喜悦的。因为这样的祭祀，对神的敬虔其实不是真的。“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（约壹四20）
事实告诉我们，一个人与神的关系正常了，对人的态度也会立刻有所改变。撒该一接受了主，就立刻对主说：“主啊，我把所有的一半给穷人。”一个真正爱神的人必定会爱人；一个真敬畏神的人，也必定怜恤人。
怜恤人证实我们敬畏神的真实性。让我们在神一切都出于爱的心意中，学习像祂那样的一切都出于爱。不要忘了，祂喜爱怜恤，不喜爱祭祀。或者说，祂更喜欢怜悯胜于祭祀。
我们怜悯人，不仅取悦于神，我们同时得到神的怜悯和其他人的怜悯，我们的阻力就会更少，事情就会更加顺利。
使徒保罗在罗马书罗十二1：“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。‘’
‘’神的慈悲”(英文是：God`s mercy ) 就是‘’神的怜悯”。神所要得着的，是甘心乐意地放下自己必朽坏的身体，在事奉中享用永不朽坏的恩典的人。
”当作活祭‘’，就是心甘情愿的事奉；不是机械的，死的没有生命和没有怜悯之心的事奉。神并不是需要我们向祂奉献什么，好像祂缺少了什么，‘’因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂‘’；也不是神需要我们为祂做什么，因为‘’既是出于恩典，就不在乎行为‘’；
旧约的五种‘’祭‘’所预表的都是基督，神所要得着的是效法祂儿子的模样的人，得着基督，来彰显祂的荣耀。有了基督，就有了各种对神的献祭，而且比旧约里所有献祭都更好更美。
“活祭‘’不是我们能靠自己活出基督，而是借着毫无保留地向神交出自己的主权，神就使用我们这有瑕疵的、不配的身体为器皿，让基督自己在这器皿里活出来，让基督自己在这器皿里做成神所要做的工，成为神所悦纳的”馨香的火祭‘’。
这样的‘’活祭‘’是‘’神所喜悦的‘’。神最喜悦的是祂的儿子耶稣基督，耶稣基督是我们事奉的开始、过程和结局，事奉的动机应该本于基督、而不是人的想法，方法应该倚靠基督、而不是其他，结果应该归于基督、而不是任何偶像。本于‘’祂，倚靠祂，归于祂‘’的事奉，才能将“荣耀归给祂”，才是‘’神所喜悦的‘’事奉。
这也是直到今日，犹太人所做不到的。原因是，他们死死抱着旧约圣经里的摩西律法，不承认耶稣是基督、是神的儿子。
（综合网上信息结合自己感悟）
