（上接《光明的父亲》）

 医生常用仪器发出的不同光来检查人的身体，但只能看明肉体内部的情形，却不能看见人的心思意念。

物理光可以治疗皮肤病、治疗肿瘤，但不能治疗人精神的疾病。神的光能杀死我们罪恶毒菌，治疗灵魂里面的疾病，使灵命得以健康。

 


神就是光，他的肉身显现为人的耶稣基督也是如此。 耶穌說：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得著生命的光” ( 約翰福音 8:12) 。 

特别是，耶稣“他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪”。 （希伯来书4:15）没有犯罪，就没有黑暗，就是完全的光。

圣经论到主耶稣时，说到“他是神荣耀所发的光辉”（来1：3），他是到达神里面的唯一“道路、真理和生命”。“生命在耶稣里头，这生命就是人的光。 光照在黑暗里，黑暗却不接受光”，那些习惯在黑暗中生活的人，就不会接受如光一样的耶稣，不愿意放弃旧的意念和行为。

在基督里罪得赦免得救的人，反射出基督神的光辉。

人的犯罪，是属灵的黑暗，“世人犯了罪，亏缺了神的荣耀”，神的荣耀就是神的荣光；亏缺了神的光，就是缺少了神的光，或是黑暗污染了光。神给人的灵魂原来是圣洁的，完整的一块光，人犯了罪，就有了污点、有了黑暗，自己就与神的光分开了，神就不能与罪人同在，正如光与黑暗不能共存一样。

神就是光，通过他爱子耶稣基督的宝血的遮盖，罪得赦免的人，在基督属灵身体内也能发出他的亮光，每天都变得越來越像基督。 耶穌使用光作为好行为的形象：“你們的光也当這样照在人前，叫他们看見你们的好行为，便將荣耀归给你们在天上的父” ( 馬太福音 5:16) 。 
“你们都是光明之子，都是白昼之子；你们不是属黑夜的，也不是属幽暗的” ( 帖撒羅尼迦前書 5:5) ，就是这个道理。

为了將福音的光明帶给世人，带进罪恶的黑暗世界里。目的是“要叫他們的（属灵）眼睛得打开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神”（使徒行才26:18) 。在基督里，得救的人，將那些隐藏起來的黑暗事情揭示出來，会让那些习慣黑暗的人不舒服 ，而不被他们接受，甚至会被排挤和迫害。因为“光照在黑暗里，黑暗却不接受光”（约1:5）。被排斥和迫害是因为成了别人得利的拦阻；可能会被恨恶，因为好行为如光一样显出别人的不义。在这个罪恶的时代里，甚至一个群体想要增加“凝聚力”，有时候不是靠着共同的目标、爱好、理想，而是靠着一起做些不法的事情，大家都不干净，没有神的光，没有反差，这样法不责众，而且也是对自己的一种保护，谁也别说谁，都有把柄握在对方手中，这样表面上，大家都安全。若有人不同流合污，就不能真正“融入”，也不会被“真正”接纳。

同样，在同是有基督信仰的人群（他们都称自己为基督徒）里面，在不同的聚会团体（俗称不同的教会里），从怎样真正罪得赦免到如何敬拜，到属灵的事奉，有的坚持圣经教导，有的就随便、随意解释圣经，有的甚至完全相反，甚至有的撰改圣经。坚持按照圣经教导的人，就会受到随意和相反之人或群体的不接受、被排挤和被打压。这种不幸在使徒保罗传福音时就有了，他对以弗所基督教会的长老说：
“我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”（使徒行传20:29-30）

到使徒后期，使徒约翰提到的“敌基督的”到来。

在真正意义上，这些是真得救与假得救、真弟兄与假弟兄之间的争斗，是真理与谬误之争斗，也是另一类光明与黑暗之争，是神的忠心仆人与魔鬼的代理人之间的争斗。

当罪得赦免、得救了在基督里的人，渴望与神相见，时常亲近神的时候，他们的性情就会被神改变，活得越来越像基督一样，如同反映出神的荣耀来。正如有人说：追光的人，自己也会身披万丈光芒。

有人受邪灵的搅扰，但当与神的仆人接触时，就会有所改变，这是因神的光显在常亲近祂的人身上，能够驱赶邪灵和灵性的黑暗；如果我们常与神亲近，经常祷告，在灵里和行为里就会有耶稣基督的样式，我们身上也总会反照出主耶稣一样的光，如同围绕太阳的众行星，因受太阳反照而发出闪烁的光。

正如摩西与神在一起，下山时，脸上发光一样。

当我们罪得赦免得救时，我们就脱离了黑暗，进入光明之中。当我们再犯罪时，就会在神的光里显露出来，心里就会有罪恶感，难受感，促使自己认罪和悔改，这叫光中行，不会犯罪而不知罪。正如约翰一书所说：得救了的弟兄（指相信神和神的儿子耶稣基督，愿意认罪悔改和受浸以后灵魂得救的人，而不是讲还没有得救的人），“ 7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 8 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1:7-9）。

这就是说，得救了的人，不是说就没有罪了，有时还会软弱犯罪，只要通过自己的认罪和愿意悔改，就会有耶稣基督宝血的遮盖或过滤，就可以坦然无惧地来到神的面前，瞻仰神的荣光；在基督里，有自由，可以直接仰望神的荣光。愿意时常仰望神的荣光，让神的荣光可以在身上反映出来，彰显出神的荣耀来，得到神的可靠保佑和连摇带按的满满祝福。

没有罪得赦免的人，灵里没有神的光存在，就会犯罪而不知罪，当然不会认罪和悔改。就会时常被世界所吸引，不论是肉身还是思想上、灵魂里亲近世界的话，就会被世界所影响，不管是行为还是思想都会反映出世界的模式，“近墨者黑”，常在污水河边走，又不知或有意忽略污水的存在，自然鞋子就会湿，这是人的意志力没有办法拒绝的。这叫在暗中行而不知暗，犯罪而不知罪，最后结果就是沉沦。

跟从光明做光明之子，与仍然习惯生活在黑暗中作黑暗之子，人生的結果截然不同，作光明之子可进入神的永恒国度里享受福乐，作黑暗之子却在地狱里受火刑。
你要选哪一个呢？

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