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    aixingshan

    @aixingshan

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    • 不要奚落人,如果一定要就拍死他,谈拜登与马斯克,以及奥巴马和川普

      奚落人是最得不偿失的行为,因为你除了刺激对方对你进行报复外没有任何好处。如果你实在不喜欢一个人,那就拍死他,最好不声不响,神不知鬼不觉,让他死都不知是怎么死的。如果你无法拍死他,他又很重要,就把他变成自己人。

      2008年奥巴马竞选总统期间以及当选总统之后,川普不断对奥巴马是否出生在美国提出质问。他在电视节目中要求奥巴马出示出生证明,质疑他总统职位的合法性,也一直把奥巴马的名字念成侯赛因,暗示他是穆斯林。

      2011 年 4 月 30 日,在白宫记者晚宴上,川普也参加了。川普坐在那里,尝到了奥巴马作为总统还占着地主之便对他的讥讽。奥巴马面带微笑地说嘲讽川普,说他应该继续散播美国是否曾经登陆过月球,外星人是否在亚利桑那降落,等等。喜剧演员迈耶斯(Seth Meyers)也在旁边敲边鼓,说“川普经常说自己要以共和党的身份竞选总统,我觉得他应该以笑话的身份竞选。”

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      这是川普当众受辱的时刻,也是他决定竞选总统的一刻。奥马罗萨·玛尼戈特(Omarosa Manigault)也参加了那次晚宴,“我想, ‘哦,巴拉克·奥巴马正开始做一件我不知道他能否承受的事情,’”她回忆道,“每一个川普的批评者、每一个诋毁他的人都必须向他低头。所有曾经怀疑过他的人,不同意他的人,挑战他的人,都会成为这个宇宙中最有权势的人的终极报复。”

      我们不论多么不喜欢川普,但说他目前是宇宙中最有权势的人并不为过。这也是我们不愿意让他当总统的原因之一。但是有很多人会同情他,尤其是那些也需要有个人帮他们报复社会的人。川普这样的人很多,如果不是他,也会有其他人。因此,没必要寻找和制造这样的人。如果奥巴马没有这样刺激川普,也许他还在大西洋城工地建造赌场,或者主持某个综艺节目。

      偏偏川普正是一个这样的人。他的性格让他对奥巴马的嘲讽马上做出反应。在他父亲的教育下,川普认为世界是一场胜利者和失败者的竞争,不胜即败。他的导师、受争议的律师罗伊·科恩进一步塑造了这种心态,他向特朗普灌输了这个理念:当有人打你时,你必须猛力反击。

      这样的人并不是个人格高尚的英雄,他不能承受羞辱,害怕蒙羞,因此他必须羞辱别人。对川普来说,奥巴马的讥讽不仅仅是一种侮辱——而是一种挑战。他不想被一位、第一位黑人总统羞辱。

      那么马斯克呢?

      如果说拜登对民主党总统选举失利负有责任的话,可能既不是因为他退位太晚、或者推举了哈里斯,而是在他上任不久就种下了恶果。

      2021年八月,拜登召开了一次电动汽车行业领导会议,讨论电车的发展前景和标准。非常奇怪的是,占有美国电动汽车市场75%的特斯拉以及他的老板马斯克没有收到邀请。出席的都是传统汽车厂的老板,都是马斯克的竞争对手。

      当记者问白宫发言人帕斯基(Jen Psaki)为什么没有邀请马斯克的时候,她说:你可以自己想为什么。
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      我不知为什么。不论什么原因,把马斯克推在讨论电车前景和标准的会议之外都是难以想象的,是一个总统绝对不能做的事情。这不仅是非常不专业,也是对马斯克个人的一个极大的耻辱,相当于当众羞辱一个人。在这之后,拜登政府对马斯克和特斯拉也基本是不闻不看,仿佛是空气样的存在。

      马斯克一定对这些事非常不满。不过他也只是发个推,说“这事真奇怪”。后来他也提过这件事几次。一步一步地,马斯克开始走向川普。试想,如果拜登以常识对待马斯克,把马斯克作为电车环保的典型给予较热情的对待,那么马斯克也不会做得如此坚决。什么加州政策,什么儿子变性。只要你给他钱,这都不是事。

      问题是,拜登虽然百般羞辱马斯克,却又把宇航和卫星业务给他,让他更加做大。你若是不喜欢他,把他拍死不更好吗?

      所以,这就是教训。在人生中,在职场上,不要奚落人,不要羞辱人。大多数人,尤其是男人,你批评他没关系,你打击他一般也没关系,但是你当众羞辱他,那就后患无穷了。
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      发布在 美华之音 &Voice of Chinese American
      aixingshanA
      aixingshan
    • 光明之子要有黑暗之子的智慧,才能实现理想,兼谈民主党未来的战略

      2024年美国总统大选结束,川普在四年之后卷土重来并再次当选。这是美国政治史上的一个重要时刻,不仅值得民主党人深思,也值得所有对政治感兴趣的人的反思。尤其是,对一些民主党人,之前越是乐观,那么现在就越得弄明白,差错到底出在哪里,并因此重新制定战略,以迎接2028年的总统大选。本文将探讨民主党应该在哪里反思,并在此基础上进行重建选民基础、优化政策以及培养领导力。

      具体应该在哪里反思呢?那就是要“端正”对理想的认识,要认识到理想总归是理想,不是大多数人每天考虑的事情。理想虽然重要,需要有人去追寻并且捍卫,但是如果不充分考虑到大多数人在各个方面的利益,不认清现实,那就不能得到大多数人的支持,也不能得到权利,因而无法实现和捍卫理想。而现实,主要是民生,但又不仅仅是民生,还包括大多数人不那么认同很多理想的现实。或者说,人的理想不都一样。

      最大的理想是取得自由并捍卫民主体制和现有政府机制,但民众为了他们眼前的利益,如暂时的通货膨胀,以及会对他们不认同的理想,如对弱势群体的过度帮助,会宁愿推翻民主体制和现有政府机制,而且会去主动寻找那些能够砸烂体制的人来替他们说话,反对这些理想。因此,理想必须与现实紧密结合,必要的时候少提理想,多提现实,甚至应该把现实放到更重要的位置上。

      这个想法也与美国二十世纪宗教思想家雷茵霍尔德·尼布尔在他的《光明之子与黑暗之子》中所说的一致。他在那里引用圣经里《路加福音16:8》的一句话说:“此世之子,在与同时代的人打交道的时候,要比阳光之子明智。” 这是因为,阳光之子,也就是光明之子,太理想,也就是太把人理想化,因此没有黑暗之子的智慧。光明之子认为人从本质上是好的,觉得他们会对彼此一视同仁,会尊重妇女的权益,会支持弱者,会对民民主主和自自由由珍视,会对美国立国之父建立的三权分立和检查平衡机制格外保护。错,这些不是很多人最为珍视的东西,甚至,有些人对这些东西嗤之以鼻,恨不得踩在脚下。

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      ​支持民主党的人实质上是把对手看成和自己一样了,因此会有一种恨铁不成钢的奇怪想法,他们不能明白川粉怎么会这样无耻,在不能说服对方的情况下,就鄙视,比如称他们为川粉。但实际上,双方根本就不是一路人,不必说服,而应该解决他们更重视的那些合理的东西,如过多非法移民、恶化的治安、没有解释清楚的通货膨胀,等等。在这些问题解决了之后,川粉们可能就不会显示出他们无耻的那些方面。在这些得不到解决的情况下,川粉们就会把无耻表现得淋漓尽致。这时,川粉不仅不会对理想主义者对他们的嘲笑讽刺感到脸红羞愧,相反,他们对理想派的幼稚天真才更觉得奇怪进而嘲笑讽刺。例如,这些天,马特·盖茨被川普提名为司法部长,而他因为多次与未成年女子发生性关系,而被反对派攻击直到自己退出。在这个过程中,川粉们从不认为马特·盖茨有什么错,他们认为他多次与未成年女子有性关系这个事如果不是媒体栽赃,就是小题大做,无事生非。他们有的认为是个男的就可能出现这个问题,而从川普到马特盖茨都有这个问题是率真的表现,而反对他们的人都是道貌岸然伪君子,他们尤其认为他和川普同样受到不公正的法律制裁。比如,著名的女川粉陌上美国就自我安慰:“笔者坦率承认,本来对马特·盖茨印象不佳,但看到万斯和马斯克等支持他提名的都是自己人,反对他的都是民主党和RINO,那我觉得自己也应该修正一些成见“,也就是说,我还要点脸,但看到己方大佬都不要脸,我知道自己不要脸还差点火候,需要改改了​。然后他就开始把那几个表示不支持马特·盖茨的共和党人一一揪了出来,说几个就是建制派,也是RINO,简而言之,不要脸不绝对,那就是绝对还要脸​。一定要抓出来​。

      进步派当然不能这样无耻,但也必须知道,政治上的多愁善感和单纯幼稚,以及道德上高高在上甚至愤世嫉俗,都是把对手推到台上的帮手,也会造成选前的盲目乐观以及挫败后的悲观主义。

      如果意识到人是有限的,则不必悲观,也不必乐观。基督徒认为人生来就有原罪,所以他们倒不会对人有太多理想指望,反正很多人是要下地狱的,理想主义者如果认为人不论多坏终究都是善良的,那就是幼稚,相当于人最后都要去“天堂”,那就是大错特错了。那理想主义者如何认识到不能把人想得太理想呢​?就是认识到人的有限性​。

      理想主义者必须明白人的有限使得自我利益是人类社会最有力的力量,代表了强大的自我意志,超越了其他其他力量。因为人的有限,就有一种强烈地获取资源,掠夺资源,保护自己资源的动力。理想本身,虽然也许在人的心中原来就有,但大多是后天习来之事。大多数人首先需要满足利益,然后才能向往理想。对理想重视的人,要想捍卫自己的理想,必须满足他人的利益。

      普世这些价值是理想的,个人、族裔和社区的利益是更实际的。而且后者在与前者的斗争中也更能显示出人的生命力。天堂是美好的,理想化的,但是没有个人的特点,也是无聊的。狭隘和无知虽然可能产生罪恶,但太过理想因此导致骄傲​也一样产生罪恶。人固有一死,这是个终极的有限,告诉我们不能超越现实,正义不可能只通过道德训诫就可以实现,黑暗之子认为没有超越自我利益的义务,一切为自己,他们是恶的源泉​。但他们懂得大多数人都是为自己,因此懂得在众多的利益中如何去争夺权力​。在这个意义上,他们是具有智慧的​。为了能娴熟地保护并捍卫民主的文明,光明之子需要向黑暗之子学习​。

      雷茵霍尔德·尼布尔有句名言​:“人的正义的潜能使民主成为可能,而人的非正义的趋向则使民主成为必须”,那么我还要加上一句​:“人的非正义趋向一般会胜过人的正义的潜能,因此民主的得到并非必然​。正义的潜能必须学会如何利用​非正义的趋向达到民主的理想。”

      美国的历史和成功给人一种错觉,觉得光明终究会永远战胜黑暗,但也许就是幸运。这是条狭隘的路径,也因此知道今日大多数国家并未能够采纳,因此美国自己能否延续下去仍需要格外的努力​。

      在这样对理想反思之后,我们才能有正确的对策​。下面这几项也许是合适的​。

      1. 重新与工薪阶层建立联系

      民主党在2024年的失利很大程度上源于与工薪阶层选民,尤其是农村地区以及亚利桑那州、内华达州和佛罗里达州等关键州的白人男性和拉美裔选民的联系日益疏远。尽管民主党长期以来一直倡导进步的经济政策,但其信息传递看起来未能直接切中这些选民的核心关切点。

      重建联系的策略

      • 经济信息传递:民主党需要更加聚焦于切实的经济问题,如创造就业、投资基础设施和提供可负担住房,并以更贴近选民生活的方式传递这些信息。

      • 贸易与制造业:强调支持国内制造业和公平贸易协议,争取那些因全球化感到失望的工薪阶层选民。

      • 本地化竞选策略:推举与当地社区联系紧密的候选人,强调区域经济发展,以重建选民信任。

      • 避免极端化的理想主义:不要让人觉得自己只关心意识形态,只关心弱势群体,只关心少数族裔,而应该更多提民生的问题​。

      1. 在进步主义与温和派之间取得平衡

      民主党内部的进步派与温和派之间的紧张关系是一个长期存在的问题。尽管进步政策吸引了年轻选民和活动人士,但也存在疏远关键摇摆州温和选民的风险。尤其是一些文化议题,常常成为被批评的焦点,让部分选民认为民主党过于关注“觉醒”文化,而忽视了实际问题。

      实现平衡的策略

      • 文化务实性:民主党应远离那些可能疏远温和派和独立选民的极端文化立场,更多地强调团结和共同价值,而非分裂性言论。

      • 政策优先级:将重点放在广受欢迎的政策上,如可负担医疗和教育改革,减少不必要的政府监管,同时减少对有争议社会问题的关注。

      • 党内团结:确保党内进步派与温和派之间的协调,明确和统一的竞选信息可以避免内部分裂削弱选举机会。

      1. 加强领导力与培养未来候选人

      2024年的失败让民主党面临寻找新领导力的挑战。拜登和哈里斯都未能激发足够的选民热情。

      1. 扩大选举地图

      民主党的选举策略必须超越传统的蓝色州防线。为了成功,党必须建立一个涵盖郊区、农村和少数族裔选民的广泛联盟。

      扩大版图的策略

      • 拉美裔和黑人选民的外展:加强与德克萨斯州和佛罗里达州拉美裔选民的互动,同时重新激发城市地区黑人选民的投票热情。

      • 农村选民的关注:通过解决农村地区选民的医疗、教育和经济机会问题,削弱共和党在这些地区的主导地位。

      • 聚焦阳光地带:长期投资于亚利桑那州、乔治亚州和北卡罗来纳州等州的竞选活动,有望带来显著的选举红利。

      1. 反制共和党叙事

      川普在2024年的竞选中,充分利用了选民的经济焦虑、文化分裂和对机构的不信任。民主党必须制定一个反制叙事,以直面这些问题,同时呈现一个充满希望的未来愿景。

      重点关注领域

      • 经济可信度:提出清晰且令人信服的经济计划,与共和党的减税和放松管制形成鲜明对比。

      • 保护民主:继续倡导选举权、司法独立和道德治理,与关心民主规范侵蚀的选民产生共鸣。

      • 公共安全:通过实用解决方案而非意识形态辩论,回应选民对犯罪和公共安全的关切。

      1. 在蓝色州取得令人信服的民生成果

      在联邦层面权力削弱的情况下,民主党必须依赖蓝色州作为政策的试验田。像加利福尼亚、伊利诺伊和密歇根等州虽然可以在堕胎权和医疗保健等问题上发挥关键作用,但必须改善政策,更加关心民生,改善治安,整治经济,展示民主党执政的切实成果。否则,很可能失去更多蓝州选民的支持​。

      州一级的反制策略

      • 政策创新:蓝色州可以成为民主党政策成功的典范,为反驳共和党叙事提供案例支持。

      • 领导力发展:蓝色州的州长和州官员可以通过展示他们的成就,在更广泛的选民中提升影响力,并成为未来的全国领导人。

      要在2028年重夺总统宝座,民主党需要采取多方面的战略,包括解决选举中的弱点、优化政策优先级、形成强有力的领导力等。通过重新与工薪阶层选民建立联系,在进步与温和之间找到平衡,扩大选举地图,以及反制共和党的叙事,少谈文化,多讲民生,这样,民主党才能有望重建赢得大选所需的广泛联盟。最终,未来的道路要求大胆的愿景与务实的解决方案相结合,以切实回应美国选民对自身利益的关切。只有从2024年的教训中学习,民主党才能在未来重新成为团结国家的力量。

      发布在 美华之音 &Voice of Chinese American
      aixingshanA
      aixingshan
    • 川粉掀起的轰轰烈烈的美国文化大革命

      川粉虽然和哈佛打官司抗议学校在录取时对他们的孩子不公,但又整天喊着哈佛这些常青藤大学不值得去,说是被左派攻陷了,除了毒没什么好学的。但说着不值得去,又争抢着把孩子送进去,进不去就恼羞成怒。

      常青藤学校是有不少问题,但问题再大也是世界一流:开阔眼界一流、科研水平一流、自由观点一流。有问题可以修正,而不是骂成一无是处。和你观点不一样,但你学习一下,保持自己的观点就是了。难道学校都得秉持你们的保守立场,摒弃五百年启蒙思想,用基督教保守主义的裹脚布蒙住眼睛?

      川粉发起的这场轰轰烈烈的美国文化大革命,其实和太平洋彼岸五十年前的文化大革命没啥区别,就是砸烂中世纪以来人类启蒙运动中积累起来的文明与法治,而想重新用神权和个人权威来约束人的思想。其实,哪有什么神权,神权就是一些人认可的生活方式,而强迫别人也得跟着他们不可。

      他们这样做要想成功,就必须让人们保持在愚昧状态。这就是为什么川普及川粉要砍掉教育部,把中学回归私校或者教会学校的原因。因为只有在那样的学校里,他们才能给学生灌输神话和封闭思维。比如,基督教保守主义就发这样的文章《川普为何要废除联邦教育部》。

      同时,他们还要把现代大学妖魔化,让人们觉得现在的学校都是精英把持的,要回归“常识”。因为一说精英,大多数人不是精英的,就像号召打土豪一样,响应的一定人多,谁不想分地主的田,睡地主的床呢。他们也想进藤校,去不了就骂。

      这让我不得不复述毛泽东湖南报告中的那段话:

      「的确的,农民在乡里颇有一点子“乱来”。农会权力无上,不许地主说话,把地主的威风扫光。这等于将地主打翻在地,再踏上一只脚。“把你入另册!”向土豪劣绅罚款捐款,打轿子。反对农会的土豪劣绅的家里,一群人涌进去,杀猪出谷。土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上,也可以踏上去滚一滚。

      这就是一些人的所谓“过分”,所谓“矫枉过正”,所谓“未免太不成话”。这派议论貌似有理,其实也是错的。第一,上述那些事,都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的。土豪劣绅、不法地主,历来凭借势力称霸,践踏农民,农民才有这种很大的反抗。凡是反抗最力、乱子闹得最大的地方,都是土豪劣绅、不法地主为恶最甚的地方。农民的眼睛,全然没有错的。谁个劣,谁个不劣,谁个最甚,谁个稍次,谁个惩办要严,谁个处罚从轻,农民都有极明白的计算,罚不当罪的极少。第二,革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。」

      于是,川粉开始比谁最反智,谁最有“常识”,也就是像《决裂》那部电影里,比谁的“茧子”最厚。

      川普提名的国防部长皮特·赫格塞思,就是一个常青藤毕业,但为了与川普打成一片,而咒骂常青藤学校的人。他普林斯顿毕业,又在哈佛读研究生。然后在屏幕上,当众涂抹破坏自己的哈佛毕业证书,以显衷心。有些川粉问我,为啥这样做就是表忠心,我说你脑残啊,不这样表现怎么能说明自己已经同精英决裂,怎么能让川主席提拔当部长?

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      如果你是川粉,你说我说的有没有道理?

      发布在 美华之音 &Voice of Chinese American
      aixingshanA
      aixingshan
    • 走川粉支持川普反移民的路,让川粉无路可走,兼谈莫比乌斯带和埃舍尔的画

      我昨天的文章《为什么在移民问题上我绝对支持川普》,引起了左右双方的疑惑、支持和不满。左边的人认为我说了“毒素”等等是用了极右的词汇,认为我可能右转;右边的人觉得我虽然支持了反移民,似乎与他们同战壕,但又对我想第一时间把川粉递解出境这个事,不能释怀。

      我自己倒是洋洋得意,觉得一篇文章让两边的人都感觉到不舒服是一种难得的享受,可能也是写手可遇而不可求的收获,也好像发明了一种鱼钩,可以同时钓上来两种截然不同的鱼,给生活增添了不少乐趣。

      这也让我联想到我更拿手的数学,主要是几何,非常奇妙的东西。第一个几何对象是莫比乌斯带,就是下面这个样子:

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      它的特征就是转来转去,外面成了里面,里面成了外面。也可以说是里外不是人,或者里外都是人。

      你看,我说要像川粉一样支持川普的反移民政策,这也就是支持川粉了,假设这是外面,然后我又说,这个反移民政策,第一要把川粉赶出去或者把没进来的川粉拦在外面,这样又是反川粉了,也就是进入到了另一面。

      莫比乌斯带是一种只有一个面(表面)和一条边的曲面,这可能是你不知道的事情。你沿着一条边走,就走到了另一条边上,只有一条边。这是一种重要的拓扑学结构。它是由德国数学家、天文学家莫比乌斯和约翰·利斯廷在1858年独立发现的。

      莫比乌斯带为很多艺术家提供了灵感,比如美术家莫里茨·科内利斯·埃舍尔就是一个利用这个结构在他木刻画作品里面的人,最著名的就是莫比乌斯二代,图画中表现一些蚂蚁在莫比乌斯带上面前行。

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      图中,可以想象蚂蚁就是川粉,他们反移民,然后自己被递解出境了。

      埃舍尔最著名的画是下面这个:

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      就是士兵沿着一个方向在城堡中巡逻,本来一直向上走,但最后又回到了原处。

      我觉得可以想象一张新的埃舍尔画,就是川粉跟着川普一直反移民,后来不知不觉就把自己递解出境了。这肯定是一幅不错的画。

      在日本漫画《哆啦A梦》中,哆啦A梦有个道具的外观就是莫比乌斯带;在故事中,只要将这个环套在门把上,则外面的人进来之后,看到的依然是外面。

      在电玩游戏“音速小子-滑板流星故事”中最后一关魔王战就是在莫比乌斯带形状的跑道上进行,如果不打败魔王,就会一直在莫比乌斯带上无限循环的跑下去。

      有意思吧。这个里外不是人的东西还可以立体化,就是克莱因瓶。

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      这是一种无定向性的平面,没有“内部”和“外部”之分。克莱因瓶最初的概念提出是由德国数学家费利克斯·克莱因提出的。

      和我们平时用来喝水的杯子不一样,这个物体没有“边”,它的表面不会终结。它也不类似于气球,一只苍蝇可以从瓶子的内部直接飞到外部而不用穿过表面(所以说它没有内外之分)。

      因为只有一个面,一条道,所以也可以说是:走川粉支持川普反移民的路,让川粉无路可走。

      发布在 美华之音 &Voice of Chinese American
      aixingshanA
      aixingshan
    • 为什么在移民问题上我绝对支持川普

      在移民这个问题上,我绝对赞成川普,那就是有些落后地方的人一定不要让他们进来,因为他们的价值观与美国立国之父所构想、所希望的没有多少共同点。他们来这里,不过就是混口饭吃,至于体制,他们根本不在乎,有奶便是娘,管他谁当家。进来了,他们就开始稀释甚至毒害这种立国价值观,正像川普所说,这些移民是毒液。这话让左翼甚为愤慨,但我觉得那是故作姿态、掩耳盗铃。而我作为反对极右之人,不得不表达我的意见。

      让我们来回顾一下川普在2023年12月16日周六这天说的话:来美国的移民正在 “毒害我们国家的血液。他们让很多人,我想真正的数字是1500万到1600万人进入我们的国家。他们这样做,让我们有很多工作要做。他们是在毒害我们国家的血液。"

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      川普是在新罕布什尔州的一次集会上对人们说这番话的。他继续说道:“这就是他们的所作所为。他们毒害世界各地的精神病院和监狱,不只是在南美洲,不只是在我们想到的三四个国家,而是在世界各地。他们从非洲、亚洲、世界各地进入我们的国家"。

      之后,川普在其 “真理”(Truth Social)社交媒体网站上发文重复使用 “毒液 ”这一词,半夜里他爬起来用全大写字母发文称,"非法移民正在毒害我们国家的血液。他们来自监狱,来自精神病院,来自世界各地"。

      “血液毒素 "一词是希特勒在其宣言《我的奋斗》中使用的,他在宣言中批评移民和种族混杂。“希特勒写道:"过去所有伟大文化的灭亡,都只是因为原本富有创造力的种族死于血液中毒"。

      因为希特勒用过这个词,因为也许全世界的民粹主义者或者纳粹强人都说过类似的话,所以川普的言论很快招到他当时的民主党竞争对手拜登和他的团队的斥责,他们将川普的话比作阿道夫-希特勒(Adolf Hitler)的言论,他们看上去很义愤填膺。

      但是,当年希特勒用这个词的时候,他得到大多数民众的掌声。世界各地的强人们这样说的时候,他们也得到了掌声。也就是说,他们是站在民意一边的。既然如此,号称尊重民众意见的自由人士,为什么不能接受民众不支持更多移民的现实呢?而正因为这些站在道德高地的人不愿意面对现实,才给了川普这样的强人上台的机会,才把不支持更多移民的民众推给了川普。即使他用了希特勒的言论,民众仍然支持他。如果自由派面对现实,也反对不加限制的移民,那么民众就不一定要站在川普一遍了啊。

      这一点在欧洲也是同样。穆斯林在欧洲各地大量移入并快速繁殖,而且还保持他们落后的与欧洲格格不入的传统,包括逼迫妇女全身裹得严严实实,包括在公共场合结队跪拜,包括影响社会治安。但是左翼就是熟视无睹,那么民众自然要抓住任何一根稻草,管他是极右还是什么?这也是为什么极右大有市场的原因啊。

      民主党如果在这个问题上不反思、不改正,继续对移民这个事放之任之,那么很可能,不论换上谁还是要输掉大选。在川普上台之后,一些民主党州长聚在一起,结成反川统一阵线。这当然可以,但其中一条,就是让川普的反移民、递解非法移民出境这个事进行不合作抵抗运动。我觉得这就非常愚蠢。反移民这个事,有选举权的人几乎都支持,只是一些慈悲心巨大的和意识形态心太强的人才支持。支持移民没有半点好处。反过来,不论民众对移民多么不满,强制遣返移民一定会造成各种难以直视的事情,那就成人之美嘛,让川普去担负这个责任。

      在这一点上,我不仅支持川普,也理解川粉上车焊门的心理。想想看,这些川粉,对少数民族歧视,对嫖客川普大家赞誉,对选十几年不洗手只因为看不见细菌的人当国防部长特别看好(当然我相信他还是洗手的,只是骗骗川粉),对选与未成年女人发生性关系的人当司法部长大声叫好,对川普各种试图独裁的言行极力支持,这样的移民要他们来美国干嘛呢?

      同样,在国内的那些人,也是对川普特别景仰,恨不得跑到美国投川普一票,对美国的立国传统毫无尊重,对人人平等毫无概念,有的还要来搞政教合一的基督教保守主义,这样的人让他们来干嘛呢?他们不就是毒液吗?对他们,我也想赶紧把门焊上。

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    • 从普帝说到华人的基督教国家主义

      2005年4月,正值东正教复活节前,普帝来到耶路撒冷与巴勒斯坦领导人阿巴斯和以色列总理沙龙会晤。在会晤之前,他来到著名的圣墓教堂,静静站在一块大石板前,给人一种朝圣者的感觉,因为那石板,据说本来是要放置耶稣的遗体的。

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      过了一会儿,普帝一个人消失在耶稣坟墓的小神龛里,在那里待了很久。出来时,他又爬上了一个石梯,跪在那里祈祷。站起来后,他点燃一支蜡烛,似乎要离开,但突然,出人意料地又转了回来,再次跪倒在十字架脚下。

      这不是普帝第一次朝圣,也不会是最后一次。

      今天,传统的俄罗斯东正教信仰是克里姆林宫最坚强的支持者。在俄罗斯各地,大企业和争夺政府合同的精英们都从国外购买圣物,拿回来建造教堂和小礼拜堂。在2012年普帝开始第三个任期之前,军方神职人员为数不多,而且基本上没有权力,但现在他们的影响力迅速扩大,为军人建造的教堂和小礼拜堂在军事场所周围如雨后春笋般出现。

      对于全世界基督教国家主义者来说,俄罗斯是某种政教合一了。这是他们学习的榜样和向往的目标。以刘氏军宁等为首的华人基督教保守主义者,也在拼命煽动华人基督徒走这条道路。也许,这也是他们想让美国最终演变成的样子。从这个意义上,俄国是他们的精神故乡。

      苏联无神论的时代一去不复返了。在过去的三十年里,一种独特的俄罗斯形式的基督教国家主义逐渐在从莫斯科精英到农村穷人中占据了一席之地。许多人似乎又像君士坦丁堡沦陷之后那样觉得莫斯科已经接替罗马和拜占庭成为基督教世界的所在地。苏式建筑已经过时,洋葱头圆顶和圣像才是主流。对沙皇和俄罗斯帝国的怀念也是如此。或者,更确切地说,如今在许多俄罗斯人看来,信奉基督教和让俄罗斯帝国再次伟大几乎是一回事。苏联解体后的十七年间,俄罗斯成年人中认同东正教的比例从 31% 上升到 72%。当然,在自认为是东正教徒的人中,只有一小部分人相信东正教教义,而这一数字中只有一小部分人,可能占总人口的 6%,会偶尔走进教堂。但没关系,只要人们认同或者被这个势力所胁迫,那就达到了目的。普帝的私人牧师(告解师)成为全国家喻户晓的人物,代替了之前的梅总理。媒体越来越频繁地聚焦信仰,西方文化和政治的反基督教倾向几乎成为了每个俄罗斯政治家演讲的一部分。

      一些美国福音派信徒可能会说:"这不错,是个好的开始!他们信的可能与我们不同,但也许最终这个趋势会让他们接受我们的福音"。但是不要忘了,俄国的基督教传统比美国还早还长。为什么会认为这会让俄罗斯人接受欧美人的福音,而不是另一种福音呢?这也是圣保罗曾经问过的问题。也有可能,美国会接受俄国人的福音。

      福音可以有各种版本,跟人一样。在美国,有把信仰作为自己的个人信仰的,也有极端的想要政教合一的。而只要信仰获得权力,就必然成为极端,因为权利是不会容忍异己的。而且,宗教会为各种行为作出他们想要的解释。

      比如,现在俄国的基督教国家主义就是这样。他们对俄罗斯历史的叙述成为普帝入侵邻居乌国的动机,也可能以后促使普帝将其军事力量推向极限--甚至使用战术核武器。

      宗教也是一个一些中国知识分子的误区,他们认为没有基督教就没有他们想要的东西,于是很多人到了美国就成为基督徒。个人的信仰无可厚非,但是把它弄成主义就开始害人了。以刘氏军宁为首的基督教保守主义,似乎就是从这个误区开始。刘氏曾经说过,所有的主义在中国都不好使,所以就只能把基督教抬出来了。但基督教保守主义真的是万灵药吗?肯定不是,更可能是毒药。这个毒药对任何体制都有毒,所以人们觉得用它来以毒攻毒非常好。毒药毕竟是毒药,它与美国立国之父建立的制度也是不容的。这剂毒药在中国是不可能实现的,因为没有那个土壤,所以他们现在把目标瞄准了美国。

      回想一下普帝跪在十字架脚下动情祈祷的画面,再把它与从乌前线的画面并列起来:一个是似乎热爱基督的人,一个是杀人者。这两个形象似乎无法调和,直到你读到普在 2021 年夏天入侵前几个月发表的一篇文章:“论俄人和乌人的历史统一性 ”,你就会明白。其中,他谈到:乌始终是俄罗斯的一部分,也应该永远是俄罗斯的一部分,是因为宗教洗礼的纽带关系。

      他说:公元 988 年,诺夫哥罗德王子兼基辅大公弗拉基米尔大帝在乌克兰最南端克里米亚的切尔内苏斯接受洗礼。基辅罗斯是乌国和俄国的前身,这之后,精英们开始受洗成为基督徒,从而创建了后来成为拜占庭以外最强大的东正教会。因此,他认为,乌人和俄人从一开始就被 “东正教信仰”“绑在了一起”。他们曾经是--因此也应该永远是--一个基督教国家"。

      但事实是,在弗拉基米尔掌权之前,基辅罗斯作为一个异教徒国家已经存在了一个多世纪。而以莫斯科为中心的俄在150年之后才建立起来。后来又被蒙古人征服,宗教能说明什么?不过是一个借口而已。但宗教的借口,比别的都更有权威性和煽动性,虽然这种权威都是建立在神话之上。

      美国著名的牧师和伦理学家H. Richard Niebuhr曾说过:“宗教让好人更好,让坏人更坏”。但是可能物理学家温伯格说的更好:不论有没有宗教,好人都会做好事坏人都会做坏事,但让好人做坏事,就是因为他有了宗教。(With or without religion, good people can behave well and bad people can do evil; but for good people to do evil - that takes religion.)

      这个我深有感触,我认识的朋友中,有非常好的人,但他们自从成为极端基督教保守主义信徒之后(我不是指一般的基督徒,这些人都非常好),就变成了一个充满仇恨和偏见的人,从来不讲基督教诲的爱,而是斗字当头,念念有词,长篇大论,好像这个世界没有他就烂得不行不行了,当然,这样的人必然成了极端川粉,一定要川普上台,砸烂这一切,方能罢休。

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    • 川普文化大革命倒下的第一个卫兵以及马斯克的西厂

      川普强行提名的司法部长人选,未成年女子买春惯犯马特盖茨,在媒体即将要把他更多丑事抖落出来的关键时刻,急流勇退,退出考虑范围,也算是高风亮节,值得称赞,而且也已经不是国会议员,再一次印证,紧跟着伟大领袖川普走的到头来没几个是有好下场的。

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      马特盖茨的买春记录,颇为令人咋舌,下图是根据他的支付记录得到的一张联络图,可见触角之密集。

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      事情到此告一段落,连共和党参议员也个个笑逐颜开,毕竟不用摸着所剩无几的良心去投这样一个人渣。但我们不能忘记,这样一个人,得到了基督徒说的神选之人川普的大力提名,又得到了基督教保守主义者,包括那个言必称圣经的议长张森的鼎力支持,让他去做司法部长来管理包括打击未成年人口贩卖买春圈的事,是这场文化大革命的一个花絮。这样的事在接下来的四年里应该只不过是小巫见大巫,让我们拭目以待。

      马特盖茨不仅得到了基督教保守主义者的支持,也包括了从无神论者快速滑向天主教徒的马斯克大侠的鼎力支持。就在马特盖茨自宫之前不久,马斯特发推写道:马特盖茨有三项关键特质是司法部长需要的,那就是:脑大、背硬和据理力争。他是恼丧美国最需要的来清理贪腐并把坏人送进监狱的人选。他是正义的铁榔头。

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      现在马特盖茨自己退了,说明脊背并没有那么硬,也没有据理力争,因为没有啥理,无非是川普马斯克一伙强词夺理。马特盖茨的脑子也没那么大,虽然头很大、眼眉很大,可能下面挺大。希望这个人以后就躲在佛罗里达去向未成年买春,然后哪天被司法部送进监狱。剧情就是这么狗血。

      说到剧情,就要谈谈马斯克的西厂。马斯克被川普任命为政府效率部主任,他说,别人不敢干的他敢干。他的工作,说起来,就是要胁其他部门,顺我者昌逆我者亡,尤其是给他自己的企业开绿灯。这样的工作性质,就是古代的两厂的功能,所以有网友把他放到古装戏里,美国人恍然大悟,原来中国早就有了这样的体系啊。

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      这西厂里的人都是宦官变性人,竟然与讨厌变性人的马斯克合为一体,也是奇异。而且皇帝周围的人不论怎样,下场都不太好。马斯克与川普成为敌人这个事,几乎100%。

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    • RE: 极左是川普的好助攻,奥林匹克运动会的开幕式决定了大选结果

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    • RE: 极左是川普的好助攻,奥林匹克运动会的开幕式决定了大选结果

      华川粉经常拿来说事的就是变性男用女厕所、剪小鸡鸡以及变性男拳打女选手这些事儿。吵吵嚷嚷十几年了,我耳朵都听腻了,觉得这就是心胸狭窄的人操心别人的事。谁想变性跟你有啥关系,你天天在后面叨咕?就是因为你们这些人总是指指点点,歧视变性人,民主党才要关心这些人的人权啊。

      话虽然如此说,可是这个议题可能是导致这次民主党总统选举失利那根压死骆驼最重的木棒(不是稻草)。像边界、福利和治安问题一样,民主党人做的事很多是吃力不讨好的,这件事就是一桩。你关心这个事太多,民众就觉得这事儿是你引起的。你越关心,就代表你越关心这种文化问题而不是民生问题,也就是说你关心少数人的利益而不是大多数人的。如果不是你民主党太关心这个就不会有这么多孩子要变性,甚至不同意孩子变性的家长也讨厌你,不论你对那个孩子多关心。

      但为啥民主党会这么关心这事儿呢,是因为民主党里面的一些人特别关心这事,因为关心弱者是民主党的大理念,这个相符,因此就先天具备道德优势。而民主党又讲道德,于是这个事就成了主流,也如脱缰的野马,在十几年间愈演愈烈,收不回来了。

      进步派确实把人想得太理想,他们觉得人们已经进化到对所有的事都能容忍的时代,哪里会这样呢?很多川粉还生活在在中世纪,他们怎么能接受这个?而且很可能,人类永远也达不到那个境界。

      这些人不懂见好就收、适可而止,就是极端了。在左派里就是极左。极左占了上风,人人都得听他们的话,他们绑架了民主党,也可以说民主党就成了这样。拜登上台第一天就签发一个政令,不允许歧视包括变性人的LGBQT群体。这个不许歧视,当然就导致你不能不让变性男去女厕所,也包括不能不让变性男参加女性比赛。

      难道他们看不到这里的矛盾吗?变性男毕竟不是女的,她只是在手术之后器官上是女的,肌肉、身高、力量都和女人不同。你不能歧视她,把她完全看成是女的,那就是对自然女人的歧视。女人们要在厕所里面对这样高大的人,比赛时也要面对更有力量的对手,这公平吗?

      也就是说,民主党因为极左意识严重,没人敢提出反对意见,丧失了基本的常识判断,对这个荒唐的事熟视无睹。

      更招摇的,拜登还在内阁和政府里,任命大量的变性人。在2021年的四月,LGBTQ组织说有200多人进入了政府,包括一些部的头。这当然体现了政府对少数群体的爱护,但确实太张扬了。当然,支持民主党的人以及LGBQT的人会说,关心人你还鬼鬼祟祟小心翼翼不成?关心可以,你得适当啊。你失去民意就会丢了权利,反对的人上台会反扑,难道就是正确之路?你一时爽了可是总统宝座给了个败选不认账的人,这不是愚蠢吗?(https://victoryinstitute.org/programs/political-appointments-program/lgbtq-appointments-in-the-biden-harris-administration/)

      在这次竞选中,川普的广告费有三分之一用在这个议题上。在这些广告中,主题就是说哈里斯为各种性别身份的人服务,而川普为你大众u五。很显然这个广告发挥了效力,否则川普也不会花这么多钱。

      同样,马斯克也借着他儿子女儿变性这个事大做文章。也让很多人对这个事很反感。这些人又是动态的“中间选民”。

      夏天的奥林匹克运动会,也给川普一个强助攻。他们把LGBTQ搬上了开幕式,而且是照着达芬奇的最后晚餐布置,这是最好的川普广告,受基督教保守主义洗脑的选民怎么可能没有反感。这样的东西,没有什么美感,没有几个人喜欢,就是撩闲,也是助攻。

      极端都不是好东西。极左极右殊途同归,不是这次极左助攻极右,就是下次极右助攻极左。

      这些极左坏了我们更重要的事,实在可恨。

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    • 极左是川普的好助攻,奥林匹克运动会的开幕式决定了大选结果

      大选,LGBTQ,民主党

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